لِلْأَسَدِ (1) بِالْيَمَنِ ، فَوَقَعَ فِيهَا الْأَسَدُ ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْأَسَدِ ، فَوَقَعَ فِيهَا (2) رَجُلٌ ، فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ (3) ، فَتَعَلَّقَ (4) الْآخَرُ بِآخَرَ (5) ، وَالْآخَرُ بِآخَرَ (6) ، فَجَرَحَهُمُ الْأَسَدُ ، فَمِنْهُمْ مَنْ مَاتَ مِنْ جِرَاحَةِ الْأَسَدِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أُخْرِجَ فَمَاتَ ، فَتَشَاجَرُوا فِي ذلِكَ حَتّى أَخَذُوا السُّيُوفَ.

فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : هَلُمُّوا أَقْضِي (7) بَيْنَكُمْ ، فَقَضى أَنَّ لِلْأَوَّلِ رُبُعَ الدِّيَةِ ، وَالْثَانِي (8) ثُلُثَ الدِّيَةِ ، وَالْثَالِثِ (9) نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَالْرَّابِعِ (10) دِيَةً (11) كَامِلَةً ، وَجَعَلَ ذلِكَ عَلى قَبَائِلِ الَّذِينَ ازْدَحَمُوا ، فَرَضِيَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، وَسَخِطَ بَعْضٌ ، فَرُفِعَ ذلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَأُخْبِرَ بِقَضَاءِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، فَأَجَازَهُ (12) ». (13)

14157 / 3. وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي أَرْبَعَةِ نَفَرٍ (14) أَطْلَعُوا فِي زُبْيَةِ الْأَسَدِ ، فَخَرَّ أَحَدُهُمْ ، فَاسْتَمْسَكَ (15) بِالثَّانِي (16) ، وَاسْتَمْسَكَ الثَّانِي بِالثَّالِثِ ، وَاسْتَمْسَكَ‌

__________________

(1) في « م » : « لأسد ».

(2) في « ك‍ ، ل ، م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « فيها ».

(3) في « جت » : « بالآخر ».

(4) في الوافي والتهذيب : « وتعلّق ».

(5) في « جت ، جد » والتهذيب : « بالآخر ».

(6) في « جد » ، والتهذيب : « بالآخر ».

(7) في الوسائل : « أقض ».

(8) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع والوافي والوسائل والتهذيب : « وللثاني ».

(9) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « وللثالث ».

(10) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « وللرابع ».

(11) في « بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « الدية ».

(12) في توجيه هذا الحديث راجع : الروضة البهيّة ، ج 10 ، ص 173 175.

(13) التهذيب ، ج 10 ، ص 239 ، ح 952 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 16 ، ص 622 ، ح 15828 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 236 ، ح 35530.

(14) في « بن » والوسائل : / « نفر ».

(15) في « ك‍ ، بف » والوافي : « واستمسك ».

(16) في « بف » : « الثاني ».