مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 14 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 307 من 782

14151 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (1) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ (2) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي عَبْدٍ وَحُرٍّ قَتَلَا رَجُلاً حُرّاً (3) ، قَالَ : « إِنْ شَاءَ قَتَلَ الْحُرَّ ، وَإِنْ شَاءَ قَتَلَ الْعَبْدَ ، فَإِنِ اخْتَارَ قَتْلَ الْحُرِّ ضَرَبَ (4) جَنْبَيِ الْعَبْدِ (5) ». (6)

8 بَابُ الرَّجُلِ يَأْمُرُ رَجُلاً بِقَتْلِ رَجُلٍ‌

14152 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛

وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ أَمَرَ رَجُلاً بِقَتْلِ رَجُلٍ ، فَقَتَلَهُ (7) ، فَقَالَ (8) : « يُقْتَلُ بِهِ‌

__________________

بسنده عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن عروة ، عن العبّاس وغيره. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 290 ، ح 66 ، عن أبي العبّاس ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفي كلّها مع زيادة في آخره الوافي ، ج 16 ، ص 615 ، ح 15813 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 43 ، ح 35110.

(1) في « ن » : « أصحابنا ».

(2) هكذا في « بن » والوسائل والتهذيب ، ح 959. وفي « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والمطبوع : + « عن أبي جميلة ». وهو سهوٌ ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 13971 ، فلاحظ.

(3) في الوسائل : « حرّاً ».

(4) في التهذيب ، ح 604 : « جلد ».

(5) في « بف » : « فإن اختار الحرّ ردّ صاحب العبد ، فضل الدية إلى ورثة المقتول الثاني ، أو يسلّم العبد إليهم حتّى يضربوا عنقه » بدل « فإن اختار قتل الحرّ ضرب جنبي العبد ».

(6) التهذيب ، ج 10 ، ص 241 ، ح 959 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 282 ، ح 1070 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. التهذيب ، ج 10 ، ص 242 ، ح 961 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن بعض أصحابه. وفيه ، ص 151 ، ح 604 ، بسنده عن يحيى بن المبارك الوافي ، ج 16 ، ص 615 ، ح 15814 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 44 ، ح 35112.

(7) في « ع ، ل » والوسائل : « فقتله ».

(8) في « بف » والوافي والفقيه : « قال ».

الصفحة 307 من 782