مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 14 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 299 من 782

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « الدِّيَةُ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ ».

قَالَ (1) جَمِيلٌ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ». (2)

14137 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ كُلَيْبٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يُقْتَلُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ : مَا دِيَتُهُ؟

قَالَ : « دِيَةٌ وَثُلُثٌ ». (3)

14138 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ قَالَ : « فِي قَتْلِ الْخَطَأِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ أَلْفٌ مِنَ الْغَنَمِ ، أَوْ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ ، فَإِنْ (4) كَانَتِ (5) الْإِبِلُ فَخَمْسٌ (6) وَعِشْرُونَ ابْنَةَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ (7) لَبُونٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ (8) وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَالدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ (9) فِي الْخَطَأِ الَّذِي يُشْبِهُ الْعَمْدَ الَّذِي يَضْرِبُ بِالْحَجَرِ أَوْ بِالْعَصَا الضَّرْبَةَ وَالضَّرْبَتَيْنِ لَايُرِيدُ قَتْلَهُ ، فَهِيَ أَثْلَاثٌ : ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ،

__________________

(1) في « بف » والوافي : « وقال ».

(2) الوافي ، ج 16 ، ص 598 ، ح 15765 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 195 ، ح 35431.

(3) الفقيه ، ج 4 ، ص 97 ، ح 5169 ، بسنده عن كليب الأسدي ؛ وفيه ، ص 107 ، ح 5202 ، معلّقاً عن كليب بن معاوية ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 215 ، ح 848 ، بسنده عن كليب بن معاوية ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 4 ، ص 110 ، ح 5213 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 601 ، ح 15774 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 203 ، ح 35451.

(4) في « بف » والوافي والتهذيب ، ح 977 : « وإن ».

(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « كان ».

(6) في « بف » : « فخمسة ». وفي « ك‍ » والاستبصار : « خمس ».

(7) في « بن » وحاشية « جت » : « ابن ».

(8) في حاشية « جت » : « وخمسة ».

(9) في « ك‍ » : « الغليظة ».

الصفحة 299 من 782