بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) ‌

[31]

كِتَابُ الدِّيَاتِ (2) ‌

1 بَابُ الْقَتْلِ‌

14099 / 1. حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي (3) جَعْفَرٍ عليه‌السلام : مَا مَعْنى (4) قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِيعاً ) (5)؟ قَالَ : قُلْتُ : وَكَيْفَ (6) فَكَأَنَّمَا (7) قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً ، فَإِنَّمَا (8) قَتَلَ وَاحِداً؟!

فَقَالَ : « يُوضَعُ فِي مَوْضِعٍ مِنْ (9) جَهَنَّمَ إِلَيْهِ يَنْتَهِي شِدَّةُ عَذَابِ أَهْلِهَا ، لَوْ قَتَلَ النَّاسَ‌

__________________

(1) في « م » : + / « وبه نستعين ». وفي « ك‍ » : + / « وبه ثقتي ». وفي « بن ، جد » : / « بسم الله الرحمن الرحيم ».

(2) في « ل » : / « كتاب الديات ».

(3) في « ك‍ » : « لأبي عبدالله ».

(4) في « ع ، ل ، بف ، بن » وثواب الأعمال ومعاني الأخبار : / « ما معنى ».

(5) المائدة (5) : 32.

(6) في الوسائل : « كيف » بدون الواو.

(7) في « ع ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل : « كأنّما ».

(8) في « م ، بح ، بف » والوافي وثواب الأعمال ومعاني الأخبار : « وإنّما ».

(9) في « بف » والوافي : « في ».