14096 / 43. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَامِرِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَيَّ شَيْءٍ تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَمِعْتُهُ يَشْتِمُ عَلِيّاً عليهالسلام وَيَبْرَأُ (2) مِنْهُ؟
قَالَ : فَقَالَ لِي (3) : « وَاللهِ (4) حَلَالُ الدَّمِ ، وَمَا أَلْفٌ (5) مِنْهُمْ بِرَجُلٍ (6) مِنْكُمْ ، دَعْهُ (7) لَا تَعَرَّضْ لَهُ (8) إِلاَّ أَنْ تَأْمَنَ عَلى (9) نَفْسِكَ (10) ». (11)
14097 / 44. وَعَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَبَّابَةٍ (12) لِعَلِيٍّ عليهالسلام؟
__________________
ح 15552 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 214 ، ح 34592.
(1) ورد الخبر في التهذيب ، ج 10 ، ص 85 ، ح 335 ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن ربعي بنمحمّد. والمذكور في بعض نسخة المعتبرة هو « ربيع بن محمّد » ، وهو الصواب. راجع : رجال النجاشي ، ص 164 ، الرقم 443 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 596.
(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب ، ح 846. وفي المطبوع : « ويتبرّأ ». وفي التهذيب ، ح 335 : « تبرأ ».
(3) في « ع ، م ، ن ، بح ، بف ، جد » والوافي والتهذيب ، ح 335 : + / « هو ». وفي التهذيب ، ح 846 : + / « هذا ».
(4) في « ك ، ل ، بن » والوسائل : + / « هو ».
(5) في « م ، ن ، بح ، جت » والتهذيب ، ح 846 : + / « رجل ».
(6) في حاشية « جت » : « رجل ».
(7) في « ك » : « فدعه ».
(8) في « بح » : / « له ».
(9) في « جد » : « عن ».
(10) في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت » : / « لا تعرّض له إلاّ أن تأمن على نفسك ».
وفي المرآة : « قوله عليهالسلام : وما ألف منهم برجل ، أي لا تفعلوا ذلك اليوم فإنّهم يقتلونكم قوداً ، ولا يساوي ألف رجل منهم بواحد منكم ».
(11) التهذيب ، ج 10 ، ص 86 ، ح 335 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن ربعي بن محمّد ؛ وفيه ، ص 215 ، ح 846 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 15 ، ص 499 ، ح 15553 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 215 ، ح 34594 ، إلى قوله : « برجل منكم دعه ».
(12) في « ك ، بف » : « سابّة ».




