14016 / 6. ابْنُ مَحْبُوبٍ (1) ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَقْذِفُ الرَّجُلَ بِالزِّنى ، فَيَعْفُو عَنْهُ ، وَيَجْعَلُهُ مِنْ ذلِكَ فِي حِلٍّ ، ثُمَّ إِنَّهُ بَعْدُ (2) يَبْدُو لَهُ فِي أَنْ يُقَدِّمَهُ حَتّى يَجْلِدَهُ؟

قَالَ (3) : فَقَالَ : « لَيْسَ لَهُ (4) حَدٌّ بَعْدَ الْعَفْوِ ».

فَقُلْتُ لَهُ (5) : أَرَأَيْتَ إِنْ هُوَ قَالَ (6) : يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ ، فَعَفَا عَنْهُ ، وَتَرَكَ ذلِكَ لِلّهِ؟

فَقَالَ (7) : « إِنْ كَانَتْ أُمُّهُ حَيَّةً ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَعْفُوَ ، الْعَفْوُ إِلى أُمِّهِ ، مَتى شَاءَتْ أَخَذَتْ بِحَقِّهَا » قَالَ (8) : « فَإِنْ (9) كَانَتْ أُمُّهُ قَدْ (10) مَاتَتْ ، فَإِنَّهُ وَلِيُّ أَمْرِهَا ، يَجُوزُ عَفْوُهُ ». (11)

55 بَابُ الرَّجُلِ يَعْفُو عَنِ الْحَدِّ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهِ

وَالرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ وَلِأُمِّهِ وَلِيَّانِ (12)

14017 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :

__________________

الوافي ، ج 15 ، ص 533 ، ح 15629 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 38 ، ح 34160 ؛ وص 206 ، ح 34577.

(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن ابن محبوب ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد.

(2) في الوسائل ، ح 34578 : + « ذلك ».

(3) في « بن » والوسائل : « قال ».

(4) في « بح » والتهذيب : « عليه ». وفي « ع ، ل ، بف ، بن » : « له ».

(5) في « بن » والوسائل ، ح 34578 والتهذيب : « قلت » بدل « فقلت له ».

(6) في « بف » : + « له ».

(7) في « بف ، جد » : « قال : فقال ».

(8) في الوافي والتهذيب : « قال ».

(9) في « بف » والوافي والتهذيب : « وإن ».

(10) في « جد » : « قد ».

(11) التهذيب ، ج 10 ، ص 79 ، ح 309 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 232 ، ح 873 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، وفي الأخير إلى قوله : « ليس له حدّ بعد العفو » الوافي ، ج 15 ، ص 538 ، ح 15640 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 206 ، ص 34578 ؛ وفيه ، ص 40 ، ح 34164 ، إلى قوله : « ليس له حدّ بعد العفو ».

(12) في « م ، جد » : « ولدان ».