بَرَؤُوا وَاشْتَدُّوا قَتَلُوا ثَلَاثَةً مِمَّنْ كَانُوا (1) فِي الْإِبِلِ ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْخَبَرُ (2) ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيّاً عليه‌السلام وَهُمْ (3) فِي وَادٍ (4) قَدْ تَحَيَّرُوا لَيْسَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهُ قَرِيباً مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ ، فَأَسَرَهُمْ وَجَاءَ بِهِمْ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَنَزَلَتْ (5) هذِهِ الْآيَةُ عَلَيْهِ (6) : ( إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ) (7) فَاخْتَارَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْقَطْعَ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ ». (8)‌

13989 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَأَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ أَوْ يُرِيدُ الْحَاجَةَ ، فَيَلْقَاهُ رَجُلٌ أَوْ يَسْتَقْفِيهِ (9) ، فَيَضْرِبُهُ وَيَأْخُذُ ثَوْبَهُ؟

قَالَ (10) : « أَيَّ شَيْ‌ءٍ يَقُولُ فِيهِ مَنْ قِبَلَكُمْ؟ ».

__________________

(1) في « ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « كان ».

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « الخبر ».

(3) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب وتفسير العيّاشي. وفي المطبوع : « فهم ». وفي « بح » : « وإذا هم ».

(4) في « ن ، جت » : « وادي ».

(5) في « جت » والوافي : + « عليه ».

(6) في « بح ، بف ، بن » والوافي والوسائل : « عليه ».

(7) المائدة (5) : 33.

(8) التهذيب ، ج 10 ، ص 134 ، ح 533 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، إلى قوله : ( وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ ). تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 314 ، ح 90 ، عن أبي صالح ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 463 ، ح 15492 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 310 ، ح 34837.

(9) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، جت : « ويستقفيه ». وفي « بح ، بن ، جد » وحاشية « م » والوسائل : « ويستعقبه ».

(10) في « بف » والتهذيب : « فقال ».