كَانَ أَكْرَهَهَا فَعَلَيْهِ ضَرْبُ خَمْسِينَ سَوْطاً نِصْفِ الْحَدِّ ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ ضُرِبَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ سَوْطاً (1) ، وَضُرِبَتْ (2) خَمْسَةً وَعِشْرِينَ سَوْطاً ». (3)

13975 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ أَتى أَهْلَهُ وَهِيَ حَائِضٌ؟

قَالَ : « يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَلَايَعُودُ ».

قُلْتُ : فَعَلَيْهِ أَدَبٌ؟

قَالَ : « نَعَمْ ، خَمْسَةً وَعِشْرِينَ (4) سَوْطاً : رُبُعَ حَدِّ الزَّانِي وَهُوَ صَاغِرٌ ؛ لِأَنَّهُ أَتى سِفَاحاً ». (5)

13976 / 14. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ الْحَنَّاطِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام بِرَجُلَيْنِ قَدْ (6) قَذَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ بِالزِّنى فِي بَدَنِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُمَا الْحَدَّ وَعَزَّرَهُمَا ». (7)

__________________

(1) في « بف » : « سوطاً ».

(2) في « ك‍ » : « وضرب ».

(3) الكافي ، كتاب الصيام ، باب من أفطر متعمّداً من غير عذر ... ، ح 6390. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 215 ، ح 625 ؛ وج 10 ، ص 145 ، ح 574 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ، ص 117 ، ح 1889 ، معلّقاً عن المفضّل بن عمر. المقنعة ، ص 348 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 277 ، ح 10852 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 56 ، ح 12820 ؛ وج 28 ، ص 377 ، ح 35006.

(4) في « م ، بن ، جد » : « وعشرون ».

(5) التهذيب ، ج 10 ، ص 145 ، ح 575 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. راجع : التهذيب ، ج 1 ، ص 165 ، ح 474 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 134 ، ح 462 الوافي ، ج 15 ، ص 354 ، ح 15217 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 378 ، ح 35008.

(6) في « ك‍ » والتهذيب : « قد ».

(7) التهذيب ، ج 10 ، ص 79 ، ح 307 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج 4 ، ص 55 ، ح 5087 ، معلّقاً عن أبي ولاّد الحنّاط الوافي ، ج 15 ، ص 371 ، ح 15262 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 202 ، ذيل ح 34565.