رِئَابٍ (1) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ (2) فِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ ، ثُمَّ يُعْتَقُ ، فَيُصِيبُ فَاحِشَةً.

قَالَ : فَقَالَ : « لَا رَجْمَ (3) عَلَيْهِ (4) حَتّى يُوَاقِعَ الْحُرَّةَ بَعْدَ مَا يُعْتَقُ ».

قُلْتُ : فَلِلْحُرَّةِ عَلَيْهِ خِيَارٌ (5) إِذَا أُعْتِقَ (6)؟

قَالَ : « لَا ، قَدْ (7) رَضِيَتْ بِهِ وَهُوَ مَمْلُوكٌ ، فَهُوَ عَلى نِكَاحِهِ الْأَوَّلِ ». (8)

13679 / 10. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : قُلْتُ (9) : مَا الْمُحْصَنُ رَحِمَكَ اللهُ؟

قَالَ : « مَنْ كَانَ لَهُ فَرْجٌ يَغْدُو عَلَيْهِ وَيَرُوحُ ، فَهُوَ مُحْصَنٌ ». (10) ‌

13680 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ رَفَعَهُ (11) ، قَالَ :

__________________

(1) في « بف » : « عليّ بن رئاب ».

(2) في « ن ، بف » والكافي ، ح 10093 والفقيه والتهذيب : « قال ».

(3) في « بف » والكافي ، ح 10093 والتهذيب ، ج 8 : « لا يرجم ».

(4) في الكافي ، ح 10093 والتهذيب ، ج 8 : « عليه ».

(5) في الكافي ، ح 10093 والفقيه والتهذيب ، ج 8 : « الخيار ». وفي الوسائل : « خيار عليه » بدل « عليه خيار ».

(6) في « م » : « عتق ».

(7) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، بح ، بف ، جت ، جد » والتهذيب ، ج 10 : « قد ».

(8) الكافي ، كتاب النكاح ، باب المملوك تحته الحرّة فيعتق ، ح 10093. التهذيب ، ج 10 ، ص 16 ، ح 40 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 37 ، ح 5029 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 206 ، ح 726 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 22 ، ص 620 ، ح 21846 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 77 ، ح 34251.

(9) في « بح ، بف » والفقيه والتهذيب والاستبصار : + « له ».

(10) التهذيب ، ج 10 ، ص 12 ، ح 28 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 204 ، ح 765 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري. الفقيه ، ج 4 ، ص 34 ، ح 5022 ، معلّقاً عن عبدالله بن سنان. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص 275 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 252 ، ح 14999 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 68 ، ح 34227.

(11) في « ك‍ » : « رفعه ».