13967 / 5. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ (1) بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : كَمِ التَّعْزِيرُ (2)؟

فَقَالَ : « دُونَ الْحَدِّ ».

قَالَ : قُلْتُ : دُونَ ثَمَانِينَ؟

قَالَ : فَقَالَ : « لَا ، وَلكِنْ (3) دُونَ الْأَرْبَعِينَ ؛ فَإِنَّهَا (4) حَدُّ الْمَمْلُوكِ ».

قَالَ : قُلْتُ : وَكَمْ ذَاكَ (5)؟

قَالَ : قَالَ (6) : « عَلى قَدْرِ مَا يَرَى الْوَالِي مِنْ ذَنْبِ الرَّجُلِ وَقُوَّةِ بَدَنِهِ ». (7)‌

13968 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ (8) : أَنْتَ خَبِيثٌ (9) وَأَنْتَ (10)

__________________

(1) في التهذيب : « الحسين ». والمذكور في بعض نسخه المعتبرة « الحسن » ، وهو الصواب.

(2) في الوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار : « التعزير كم هو » بدل « كم التعزير ».

(3) في « ع ، ك‍ ، ل ، بح ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب والاستبصار : « ولكنّها ». وفي « م ، ن » : + « ما ».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار والعلل. وفي المطبوع : « فإنّه ».

(5) هكذا في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار والعلل. وفي سائر النسخ والمطبوع : « ذلك ».

(6) في « م » : « فقال ». وفي « جد » : « قال ». وفي الوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار : + « عليّ عليه‌السلام ».

(7) التهذيب ، ج 10 ، ص 92 ، ح 356 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 237 ، ح 893 ، معلّقاً عن الكليني. علل الشرائع ، ص 538 ، ح 4 ، بسنده عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج 15 ، ص 513 ، ح 15584 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 228 ، ح 34625 ؛ وص 375 ، ذيل ح 35003.

(8) في « بف ، بن » والوسائل والتهذيب : « للرجل ».

(9) في « ل » : « جبت ». وفي التهذيب : « خنثى ».

(10) في الوسائل : « أو أنت ».