مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 14 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 157 من 782

سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليهما السّلام عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ حُرَّةً فَبَاعَهَا؟

قَالَ : فَقَالَ : « فِيهَا أَرْبَعَةُ حُدُودٍ : أَمَّا أَوَّلُهَا : فَسَارِقٌ تُقْطَعُ (1) يَدُهُ ، وَالثَّانِيَةُ : إِنْ كَانَ وَطِئَهَا جُلِدَ (2) الْحَدَّ (3) ، وَعَلَى الَّذِي اشْتَرى إِنْ كَانَ وَطِئَهَا وَقَدْ عَلِمَ ، إِنْ كَانَ مُحْصَناً رُجِمَ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُحْصَنٍ جُلِدَ الْحَدَّ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَعْلَمْ فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهَا (4) ، هِيَ (5) إِنْ كَانَ (6) اسْتَكْرَهَهَا فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ أَطَاعَتْهُ جُلِدَتِ الْحَدَّ ». (7)

13906 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَنَّ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ بَاعَ حُرّاً ، فَقَطَعَ يَدَهُ ». (8)

13907 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ :

__________________

الوسائل : « حنان ، عن معاوية بن طريف بن سنان الثوري ». وفي المطبوع : « حنان ، عن معاوية بن طريف عن سفيان الثوري ».

هذا ، وقد ورد الخبر في الفقيه ، ج 4 ، ص 69 ، ح 5126 ، عن طريف بن سنان الثوري ، كما ورد في التهذيب ، ج 10 ، ص 113 ، ح 447 ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن حنان بن معاوية ، عن طريف بن سنان الثوري. لكنّ المذكور في بعض النسخ المعتبرة من التهذيب : « حنان ، عن معاوية » كما أثبتناه.

ثمَّ اعلم أنّ طريف بن سنان الثوريّ عدّه الشيخ الطوسي في من روى عن أبي عبدالله الصادق عليه‌السلام ، وأمّا حنان بن معاوية أو معاوية بن طريف ، فغير مذكورين في المصادر الرجاليّة. راجع : رجال الطوسي ، ص 228 ، الرقم 3084.

(1) في « ك‍ ، ن ، بف ، جت ، جد » والوافي : « يقطع ».

(2) في « ك‍ » : « حدّ ».

(3) في التهذيب : « الحدّ ».

(4) في الوافي والفقيه عن بعض النسخ : « ولا عليها ». وفي التهذيب : « عليها ».

(5) في الوافي : « وهي ». وفي الفقيه « هي و ».

(6) في « بف » : « كان ».

(7) التهذيب ، ج 10 ، ص 113 ، ح 447 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن حنان بن معاوية ، عن طريف بن سنان الثوري ، عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام. الفقيه ، ج 4 ، ص 69 ، ح 5126 ، معلّقاً عن طريف بن سنان الثوري ، عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام الوافي ، ج 15 ، ص 459 ، ح 15488 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 283 ، ح 34771.

(8) التهذيب ، ج 10 ، ص 113 ، ح 445 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 15 ، ص 459 ، ح 15486 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 283 ، ح 34772.

الصفحة 157 من 782