الْخَمْرِ مِنَ الْحَدِّ ». (1)
13839 / 14. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ (2) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ (3) ، قَالَ :
قَالَ : « حَدُّ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَمْلُوكِ (4) فِي الْخَمْرِ وَالْفِرْيَةِ (5) سَوَاءٌ ، وَإِنَّمَا صُولِحَ أَهْلُ الذِّمَّةِ (6) أَنْ يَشْرَبُوهَا فِي بُيُوتِهِمْ ». (7)
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ السَّكْرَانِ وَالزَّانِي؟
قَالَ (8) : « يُجْلَدَانِ بِالسِّيَاطِ مُجَرَّدَيْنِ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، فَأَمَّا الْحَدُّ فِي الْقَذْفِ فَيُجْلَدُ عَلى ثِيَابِهِ ضَرْباً بَيْنَ الضَّرْبَيْنِ ». (9)
13840 / 15. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ (10) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ
__________________
(1) التهذيب ، ج 10 ، ص 89 ، ح 344 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج 15 ، ص 393 ، ح 15331 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 230 ، ح 34629.
(2) هكذا في « م ، بح ، بن ، جت » وحاشية « ن ». وفي « ع ، ك ، ل ، ن ، بف ، جد » : « يونس عن عبدالرحمن بن مسكان ». وفي المطبوع وحاشية « جت » : « يونس بن عبدالرحمن عن ابن مسكان ».
والمتكرّر في الأسناد رواية يونس [ بن عبدالرحمن ] عن [ عبدالله ] بن مسكان عن أبي بصير. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 501 ؛ وج 23 ، ص 290.
(3) في الوسائل ، ح 34624 : + « عن أبي عبدالله عليهالسلام ».
(4) في « بف » : + « والحرّ ».
(5) في الاستبصار ، ح 866 : « والقذف ».
(6) في الوسائل ، ح 34557 والكافي ، ح 13956 : + « على ».
(7) الكافي ، كتاب الحدود ، باب ما يجب على أهل الذمّة من الحدود ، ح 13956. وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 74 ، ح 283 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 230 ، ح 866 ؛ وص 237 ، ح 892 ، معلّقاً عن يونس بن عبدالرحمن الوافي ، ج 15 ، ص 379 ، ح 15228 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 199 ، ح 34557 ؛ وص 228 ، ح 34624.
(8) في « بف » : « فقال ».
(9) التهذيب ، ج 10 ، ص 92 ، ح 355 ، معلّقاً عن يونس ، عن عبدالله بن مسكان. وراجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب صفة حدّ الزاني ، ح 13698 الوافي ، ج 15 ، ص 279 ، ح 15051 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 231 ، ح 34631.
(10) في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « عن محمّد بن سالم ».




