13836 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه‌السلام : يُضْرَبُ شَارِبُ الْخَمْرِ وَشَارِبُ الْمُسْكِرِ ».

قُلْتُ : كَمْ؟ قَالَ : « حَدُّهُمَا وَاحِدٌ ». (1) ‌

13837 / 12. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ عليه‌السلام يَجْلِدُ الْحُرَّ وَالْعَبْدَ وَالْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ (2) ». (3)

13838 / 13. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ (4) ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كُلُّ مُسْكِرٍ مِنَ الْأَشْرِبَةِ يَجِبُ فِيهِ كَمَا يَجِبُ فِي‌

__________________

عبدالله بن سنان ، مع اختلاف يسير. علل الشرائع ، ص 539 ، ح 7 ، مرسلاً. النوادر للأشعري ، ص 152 ، ح 390 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام ، إلى قوله : « ولا يشربون إلاّما أحلّ الله » مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 15 ، ص 392 ، ح 15329 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 222 ، ح 34607 ؛ البحار ، ج 40 ، ص 249 ، ذيل ح 23 ؛ وص 297 ، ح 53.

(1) التهذيب ، ج 10 ، ص 90 ، ح 345 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 15 ، ص 392 ، ح 15330 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 230 ، ح 34630.

(2) في « جت » : + « جلدة ».

(3) الوافي ، ج 15 ، ص 392 ، ح 15328 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 228 ، ح 34623.

(4) ورد الخبر في التهذيب عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد وعليّ بن النعمان ، عن أبي الصبّاح الكناني. وهو سهو ؛ فإنّه مضافاً إلى كثرة روايات محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن عليّ بن النعمان ، ليس أبو الصبّاح الكناني في طبقة من يروي عنه أحمد بن محمّد بن عيسى مباشرة ؛ فقد عدّه البرقي والشيخ الطوسي من أصحاب أبي جعفر الباقر وأبي عبدالله عليهما السّلام. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 550 551 ، ص 688 ؛ رجال البرقي ، ص 11 ، ص 18 ؛ رجال الطوسي ، ص 123 ، الرقم 1230 ؛ وص 156 ، الرقم 1729.