مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 14 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 100 من 782

27 بَابُ الرَّجُلِ يَقْذِفُ جَمَاعَةً‌

13800 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (1) عَنْ رَجُلٍ افْتَرى عَلى قَوْمٍ جَمَاعَةً (2)؟

قَالَ : « إِنْ أَتَوْا بِهِ مُجْتَمِعِينَ ضُرِبَ حَدّاً وَاحِداً ، وَإِنْ أَتَوْا بِهِ مُتَفَرِّقِينَ ضُرِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ (3) مِنْهُمْ حَدّاً (4) ». (5)

13801 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعَطَّارِ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : رَجُلٌ قَذَفَ قَوْماً؟

قَالَ : « قَالَ (6) بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ؟ » ‌

قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : « يُضْرَبُ حَدّاً وَاحِداً ، فَإِنْ (7) فَرَّقَ بَيْنَهُمْ فِي الْقَذْفِ (8) ضُرِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ (9) مِنْهُمْ حَدّاً ». (10)

__________________

(1) في « بف » والوافي : « قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام » بدل « عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته ».

(2) في المرآة : « قوله : جماعة ، إمّا حال عن القوم ، أي حال كونهم مجتمعين ؛ أو صفة له أو صفة لصدر محذوف ، أي قذفه مجتمعة في اللفظ أو متعدّدة في مجلس واحد. ولعلّ الأوّل أظهر ثمّ الثالث ».

(3) في « بح » : « واحد ».

(4) قال المحقّق : « إذا قذف جماعة واحداً بعد واحد فلكلّ واحد حدّ ولو قذفهم بلفظ واحد ، وجاؤوا به مجتمعين فلكلٍّ حدٌّ واحدٌ. ولو افترقوا في المطالبة فلكلّ واحد حدّ ». الشرائع ، ج 4 ، ص 153.

(5) التهذيب ، ج 10 ، ص 68 ، ح 254 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 227 ، ح 848 ، بسند هما عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 54 ، ذيل ح 5083 ؛ والنوادر للأشعري ، ص 142 ، ضمن ح 366 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. راجع : التهذيب ، ج 10 ، ص 69 ، ح 257 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 227 ، ح 850 الوافي ، ج 15 ، ص 383 ، ح 15299 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 192 ، ح 34537.

(6) في « بف » والوسائل : « قال ». وفي الوافي : « فقال ».

(7) في « بف » والوافي والتهذيب ، ح 256 والاستبصار ، ح 851 : « وإن ».

(8) في « جت » : « بالقذف » بدل « في القذف ».

(9) في « بف » والوافي والتهذيب ، ح 256 : « رجل ».

(10) التهذيب ، ج 10 ، ص 69 ، ح 256 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 227 ، ح 851 ، بسند هما عن أبان ، عن الحسن

الصفحة 100 من 782