12599 / 17. سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ صَفْوَانَ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (2) عليه السّلام ، قَالَ : « قَوَّمُوا خَاتَمَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَأَخَذَهُ (3) أَبِي مِنْهُمْ (4) بِسَبْعَةٍ (5) ». قَالَ (6) : قُلْتُ : بِسَبْعَةِ (7) دَرَاهِمَ؟ قَالَ : « بِسَبْعَةِ (8) دَنَانِيرَ ». (9) ‌

22 بَابُ الْعَقِيقِ‌

12600 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ :

عَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : « الْعَقِيقُ يَنْفِي الْفَقْرَ ، وَلُبْسُ الْعَقِيقِ يَنْفِي النِّفَاقَ ». (10) ‌

12601 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ :

عَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ سَاهَمَ (11) بِالْعَقِيقِ ، كَانَ سَهْمُهُ الْأَوْفَرَ ». (12) ‌

12602 / 3. عَنْهُ (13) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ (14) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ‌

__________________

(1) تقدّم غير مرّة أنّ سهل بن زياد ليس من مشايخ المصنّف ، ولا يبعد أن يكون السند معلّقاً على سند الحديث 11 من الباب.

(2) هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + / « الرضا ».

(3) في « جد » : « فأخذ ».

(4) في « بح » : / « منهم ». وفي « بف » : « منهم أبي ».

(5) في « بح » : + / « دراهم ». وفي الوافي : « بتسعة » بدل « بسبعة ».

(6) في « بح ، بف ، بن » : / « قال ».

(7) في « م ، ن ، بن ، جد » : « سبعة ». وفي الوافي : « تسعة ».

(8) في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « سبعة ». وفي الوافي : « تسعة ».

(9) الوافي ، ج 20 ، ص 765 ، ح 20457 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 76 ، ح 5963.

(10) الوافي ، ج 20 ، ص 767 ، ح 20459 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 85 ، ح 5991.

(11) المساهمة : القرعة. انظر : النهاية ، ج 2 ، ص 429 ( سهم ).

(12) ثواب الأعمال ، ص 208 ، ح 10 ، بسند آخر الوافي ، ج 20 ، ص 767 ، ح 20460 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 85 ، ح 5992.

(13) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

(14) في « بف ، بن ، جد » والوسائل وهامش المطبوع : « محمّد بن الفضل ».