وَالسُّودَ مِنْ لِبَاسِ بَنِي هَاشِمٍ ، وَسُنَّةٌ؟ ». (1) ‌

12576 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الضَّرِيرِ (2) ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ السَّرَّاجِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِدْمَانُ الْخُفِّ يَقِي مِيتَةَ السَّوْءِ (3) ». (4) ‌

20 بَابُ السُّنَّةِ فِي لُبْسِ الْخُفِّ وَالنَّعْلِ وَخَلْعِهِمَا‌

12577 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مِنَ السُّنَّةِ خَلْعُ الْخُفِّ (5) الْيَسَارِ قَبْلَ الْيَمِينِ ، وَلُبْسُ الْيَمِينِ قَبْلَ الْيَسَارِ ». (6) ‌

12578 / 2. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : إِذَا لَبِسْتَ نَعْلَكَ أَوْ خُفَّكَ ، فَابْدَأْ بِالْيَمِينِ (7) ، وَإِذَا (8) خَلَعْتَ ، فَابْدَأْ (9) بِالْيَسَارِ (10) ». (11) ‌

__________________

(1) الوافي ، ج 20 ، ص 758 ، ح 20432 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 73 ، ح 5950.

(2) في « بح » : « محمّد بن عليّ بن عبد الله البغدادي أبو الحسن الضرير ». وفي « بف » : « محمّد بن عبد الله عن عليّ البغدادي أبي الحسن الضرير ».

(3) في « م ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « ميتة السلّ ».

(4) الوافي ، ج 20 ، ص 758 ، ح 20430 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 71 ، ح 5943.

(5) في « بح » : « خفّ ».

(6) الوافي ، ج 20 ، ص 759 ، ح 20433 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 74 ، ح 5952.

(7) في « بح » : « باليمنى ».

(8) في « بح ، بف ، جت » : « فإذا ».

(9) في « بح » : « فابدأه ».

(10) في « بح » : « باليسرة ».

(11) فقه الرضا عليه السّلام ، ص 397 ، وتمام الرواية فيه : « وإذا لبست الخفّ أو النعل فابدأ برجلك اليمنى قبل