وَأَيُّمَا (1) رَجُلٍ أَقَرَّ بِوَلَدِهِ (2) ، ثُمَّ انْتَفى مِنْهُ ، فَلَيْسَ ذلِكَ لَهُ وَلَا كَرَامَةَ ، يَلْحَقُ (3) بِهِ وَلَدُهُ (4) إِذَا (5) كَانَ مِنِ امْرَأَتِهِ أَوْ وَلِيدَتِهِ (6) ». (7) ‌

13613 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ :

كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا كِتَاباً إِلى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي عليه السّلام مَعِي (8) : يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَةٍ (9) ، ثُمَّ إِنَّهُ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ الْحَمْلِ ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ (10) وَهُوَ (11) أَشْبَهُ خَلْقِ اللهِ بِهِ.

فَكَتَبَ بِخَطِّهِ وَخَاتَمِهِ : « الْوَلَدُ لِغَيَّةٍ (12) لَايُوَرَّثُ ». (13) ‌

13614 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ يَحْيى :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلى وَلِيدَةٍ حَرَاماً ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، فَادَّعَى (14) ابْنَهَا.

__________________

آخر عن ابن أبي عمير. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 344 ، ح 1235 و 1236 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 183 ، ح 687 و 688 ، بسند آخر. راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 380 ، ح 5812 الوافي ، ج 25 ، ص 887 ، ح 25211 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 274 ، ذيل ح 32990.

(1) في « ل ، بن » : « وأيّ ». (2) في « بح ، بن » : « بولد ».

(3) في « ن » : « ويلحق ». (4) في « ل ، م ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « الولد ».

(5) في « ل ، م ، بن ، جد » : « إن ».

(6) في « ق ، ك‍ ، ن ، بف » : « ووليدته ».

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 346 ، ح 1242 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 185 ، ح 693 ، بسندهما عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج 4 ، ص 316 ، ح 5680 ، معلّقاً عن حمّاد الوافي ، ج 25 ، ص 887 ، ح 25211 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 270 ، ذيل ح 32983.

(8) في « ل » والاستبصار : / « معي ».

(9) في الفقيه : + / « فحملت ».

(10) في « ل » : « بولدها ».

(11) في « بن » والتهذيب والاستبصار : « هو » بدون الواو.

(12) ولد غَيَّةٍ ويكسر : زنيّة. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1729 ( غيي ).

(13) الفقيه ، ج 4 ، ص 316 ، ح 5681 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 343 ، ح 1233 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 182 ، ح 685 ، بسند آخر عن محمّد بن الحسن الأشعري الوافي ، ج 25 ، ص 888 ، ح 25217 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 274 ، ذيل ح 32991.

(14) في « ل ، بن » : « وادّعى ».