13564 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ؛ وَ (1) مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً (2) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي رَجُلٍ (3) مُكَاتَبٍ كَانَتْ (4) تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَأَوْصَتْ (5) عِنْدَ مَوْتِهَا بِوَصِيَّةٍ ، فَقَالَ أَهْلُ الْمِيرَاثِ : لَايَرِثُ وَ (6) لَانُجِيزُ وَصِيَّتَهَا لَهُ ؛ لِأَنَّهُ (7) مُكَاتَبٌ لَمْ يُعْتَقْ وَلَا يَرِثُ ، فَقَضى أَنَّهُ (8) يَرِثُ (9) بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ (10) (11) ‌

13565 / 4. وَبِالْإِسْنَادِ (12) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

__________________

بسند آخر ، مع اختلاف يسير. راجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 128 ، ح 3480 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 271 ، ح 988 ؛ وج 9 ، ص 351 ، ح 1260 الوافي ، ج 25 ، ص 859 ، ح 25154 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 57 ، ح 32484.

(1) في السند تحويل بعطف « محمّد بن عيسى ، عن يونس » على « أبيه ، عن ابن أبي نجران ».

(2) في الوسائل ، ج 19 والكافي ، ح 13190 والتهذيب ، ج 9 : / « ومحمّد بن عيسى عن يونس جميعاً ».

(3) في « بن » والوسائل ، ج 26 والكافي ، ح 13190 والفقيه والتهذيب ، ج 9 : / « رجل ».

(4) في « بف » : / « كانت ».

(5) في الكافي ، ح 13190 والفقيه والتهذيب ، ج 9 : + / « له ».

(6) في الوسائل ، ج 26 والكافي ، ح 13190 والفقيه والتهذيب ، ج 9 : / « لا يرث و ».

(7) في الوسائل ، ج 26 والكافي ، ح 13190 والفقيه والتهذيب ، ج 9 : « إنّه ».

(8) في الكافي ، ح 13190 : « بأنّه ».

(9) في « بح » : « يورث ».

(10) في الكافي ، ح 13190 والفقيه والتهذيب ، ج 9 : + / « ويجوز له من الوصيّة بحساب ما اعتق منه ».

(11) الكافي ، كتاب الوصايا ، باب الوصيّة للمكاتب ، صدر ح 13190. التهذيب ، ج 9 ، ص 223 ، ح 874 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. التهذيب ، ج 8 ، ص 275 ، صدر ح 1000 ، بسنده عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 4 ، ص 216 ، صدر ح 5506 ، معلّقاً عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ، عن أميرالمؤمنين عليهما السّلام الوافي ، ج 25 ، ص 853 ، ح 25138 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 413 ، ذيل ح 24864 ؛ وج 26 ، ص 47 ، ح 32463.

(12) في « ل ، بن ، جد » وحاشية « م ، بح » : « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ومحمّد بن عيسى عن يونس جميعاً » بدل « وبالإسناد ».