13548 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مَالاً وَلَهُ أُمٌّ مَمْلُوكَةٌ ، قَالَ : « تُشْتَرى أُمُّهُ وَتُعْتَقُ ، ثُمَّ يُدْفَعُ (1) إِلَيْهَا بَقِيَّةُ الْمَالِ ». (2) ‌

13549 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ أَبَاهُ (3) وَهُوَ مَمْلُوكٌ ، أَوْ أُمَّهُ وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ (4) ، وَالْمَيِّتُ حُرٌّ ، اشْتُرِيَ مِمَّا تَرَكَ أَبُوهُ أَوْ قَرَابَتُهُ (5) ، وَوَرِثَ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ ». (6) ‌

13550 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : الرَّجُلُ يَمُوتُ وَلَهُ ابْنٌ مَمْلُوكٌ؟

قَالَ : « يُشْتَرى وَيُعْتَقُ ، ثُمَّ يُدْفَعُ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ ». (7) ‌

__________________

(1) في « بح » : « تدفع ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 334 ، ح 1200 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 176 ، ح 662 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 25 ، ص 844 ، ح 25116 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 50 ، ح 32468.

(3) في « بح » : « أباً ».

(4) في الوسائل والتهذيب ، ح 1202 والاستبصار ، ح 664 : + / « أو أخاه أو اخته وترك مالاً ».

(5) في حاشية « جت » : « أو امّه ».

(6) التهذيب ، ج 9 ، ص 334 ، ح 1202 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 176 ، ح 664 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 334 ، ح 1203 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 176 ، ح 665 ، بسندهما عن محمّد وأحمد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن عبدالله بن بكير الوافي ، ج 25 ، ص 844 ، ح 25117 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 50 ، ح 32469.

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 334 ، ح 1221 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 176 ، ح 663 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 4 ، ص 339 ، ح 5733 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 845 ، ح 25119 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 50 ، ح 32470.