عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام (1) ، قَالَ : « لَا يَرِثُ الرَّجُلُ إِذَا قَتَلَ وَلَدَهُ أَوْ وَالِدَهُ ، وَلكِنْ (2) يَكُونُ الْمِيرَاثُ لِوَرَثَةِ الْقَاتِلِ ». (3)
13525 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً (4) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ (5) ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ ، قَالَ : « لَا يَرِثُهَا ، وَيُقْتَلُ بِهَا صَاغِراً ، وَلَا أَظُنُّ قَتْلَهُ بِهَا كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ ». (6)
__________________
(1) لم نجد رواية جميل بن درّاج عن أحدهما عليهما السّلام والمراد بهذا التعبير في الأغلب مردّد بين أبي جعفر الباقروأبي عبدالله عليهما السّلام إلاّفي سند هذا الخبر وخبر آخر ورد في الفقيه ، ج 4 ، ص 317 ، ح 5683 والتهذيب ، ج 9 ، ص 380 ، ح 1361 ، وفي سند خبر ثالث ورد في الفقيه ، ج 2 ، ص 480 ، ح 2834. والمتكرّر في الأسناد توسّط زرارة أو محمّد بن مسلم أو بعض أصحابنا بين جميل [ بن درّاج ] وبين وأحدهما عليهما السّلام. فالمظنون قويّاً سقوط الواسطة بين جميل وبين أحدهما عليهما السّلام ، في ما نحن فيه والخبرين الآخرين.
وأمّا ماورد في التهذيب ، ج 5 ، ص 481 ، ح 1707 ، من رواية جميل بن درّاج عن أحدهما عليهما السّلام مباشرة ، فقد تقدّم أنّ الخبر ورد في الكافي ، ح 7802 ، وقد توسّط زرارة بين جميل بن درّاج وبين أحدهما عليهما السّلام.
(2) في « م » : « لكن » بدون الواو.
(3) التهذيب ، ج 9 ، ص 378 ، ح 1350 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 317 ، ح 5683 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 380 ، ح 1361 ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أحدهما عليهما السّلام ، وتمام الرواية : « قال في رجل قتل أباه قال : لايرثه فإن كان للقاتل ابن ورث الجدّ المقتول » الوافي ، ج 25 ، ص 874 ، ح 25189 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 30 ، ح 32419 ؛ وص 40 ، ح 32444.
(4) في « ق ، بف » : / « جميعاً ».
(5) في « بح » : « عليّ بن رئاب ».
(6) الكافي ، كتاب الديات ، باب الرجل يقتل ابنه والابن يقتل أباه وامّه ، ح 14197 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، مع اختلاف يسير. التهذيب ، ج 9 ، ص 378 ، ح 1351 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 109 ، ح 5211 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 237 ، ح 944 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب. راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 318 ، ح 5684 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 379 ، ح 1358 ؛ وج 10 ، ص 237 ، ح 945 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 193 ، ح 725 و 726 الوافي ، ج 25 ، ص 874 ، ح 25190 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 30 ، ح 32418.