مَاتَ فِي مَرَضِهِ ذلِكَ (1) وَهِيَ مُقِيمَةٌ عَلَيْهِ (2) لَمْ تَتَزَوَّجْ ، وَرِثَتْهُ ؛ وَإِنْ كَانَتْ (3) قَدْ تَزَوَّجَتْ ، فَقَدْ رَضِيَتِ الَّذِي (4) صَنَعَ ، وَلَا مِيرَاثَ (5) لَهَا ». (6) ‌

35 بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ مَعَ الْمَوَالِي‌

13498 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِنَّ عَلِيّاً عليه السّلام لَمْ يَكُنْ يَأْخُذُ مِيرَاثَ أَحَدٍ مِنْ مَوَالِيهِ ، إِذَا مَاتَ وَلَهُ قَرَابَةٌ ، كَانَ يَدْفَعُ إِلى قَرَابَتِهِ ». (7) ‌

13499 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ (8) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام فِي خَالَةٍ جَاءَتْ تُخَاصِمُ فِي مَوْلى رَجُلٍ مَاتَ ، فَقَرَأَ هذِهِ الْآيَةَ : ( وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ ) (9)

__________________

(1) في التهذيب ، ج 9 : / « ذلك ».

(2) في الكافي ، ح 10914 والتهذيب ، ج 8 والاستبصار : / « هي مقيمة عليه ».

(3) في التهذيب ، ج 9 : « كان ». وفي الوسائل ، ج 26 : / « كانت قد ».

(4) في « بح » والوسائل والكافي ، ح 10914 والتهذيب ، ج 8 والاستبصار : « بالذي ».

(5) في الكافي ، ح 10914 والتهذيب ، ج 8 والاستبصار : « لا ميراث » بدون الواو. وفي التهذيب ، ج 9 : « فلا ميراث ».

(6) الكافي ، كتاب الطلاق ، باب طلاق المريض ونكاحه ، ح 10914. وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 77 ، ح 263 ؛ وج 9 ، ص 386 ، ح 1378 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 305 ، ح 1083 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1116 ، ح 22875 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 227 ، ح 32885.

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 329 ، ح 1182 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 172 ، ح 148 ، معلّقاً عن يونس بن عبدالرحمن الوافي ، ج 25 ، ص 835 ، ح 25097 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 234 ، ح 32905.

(8) في حاشية « ل ، بن » : « ابن أبي عمير ».

(9) الأنفال (8) : 75 ؛ الأحزاب (33) : 6.