أَنْ تُدْرِكَ الْجَارِيَةُ ، أَتَرِثُهُ؟

قَالَ : « نَعَمْ ، يُعْزَلُ مِيرَاثُهَا مِنْهُ حَتّى تُدْرِكَ وَتَحْلِفَ (1) بِاللهِ مَا دَعَاهَا (2) إِلى أَخْذِ الْمِيرَاثِ إِلاَّ رِضَاهَا (3) بِالتَّزْوِيجِ ، ثُمَّ يُدْفَعُ إِلَيْهَا الْمِيرَاثُ وَنِصْفُ الْمَهْرِ ».

قُلْتُ : فَإِنْ مَاتَتِ الْجَارِيَةُ ، وَلَمْ تَكُنْ أَدْرَكَتْ ، أَيَرِثُهَا الزَّوْجُ الْمُدْرِكُ؟

قَالَ : « لَا ؛ لِأَنَّ لَهَا الْخِيَارَ إِذَا أَدْرَكَتْ ».

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ أَبُوهَا هُوَ الَّذِي زَوَّجَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ؟

قَالَ : « يَجُوزُ عَلَيْهَا (4) تَزْوِيجُ الْأَبِ ، وَيَجُوزُ عَلَى الْغُلَامِ ، وَالْمَهْرُ عَلَى الْأَبِ لِلْجَارِيَةِ ». (5) ‌

13485 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ (6) ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (7) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ ابْناً لَهُ مُدْرِكاً مِنْ (8) يَتِيمَةٍ فِي حَجْرِهِ؟

قَالَ : « تَرِثُهُ إِنْ مَاتَ ، وَلَا يَرِثُهَا (9) ؛ لِأَنَّ لَهَا الْخِيَارَ (10) ، وَلَا خِيَارَ (11) عَلَيْهَا ». (12) ‌

__________________

(1) في الوسائل ، ج 21 والكافي ، ح 9727 والتهذيب ، ج 7 : « فتحلف ».

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والكافي ، ح 9727 والتهذيب. وفي المطبوع : « ادّعاها ».

(3) في الوسائل ، ج 21 : « الرضا ».

(4) في « ن » : / « عليها ».

(5) الكافي ، كتاب النكاح ، باب تزويج الصبيان ، ح 9727. وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 388 ، ح 1555 ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج 9 ، ص 382 ، ح 1366 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 21 ، ص 418 ، ح 21465 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 219 ، ح 32862 ؛ وفيه ، ج 21 ، ص 326 ، ح 27203 ، إلى قوله : « ثمّ يدفع إليها الميراث ونصف المهر ».

(6) في « ك‍ ، بف » ، والوسائل : / « عن ابن محبوب ».

(7) في « ك‍ ، ن ، بف ، جت » : / « بن عيسى ». (8) في « بف » : / « من ».

(9) في التهذيب : + / « إن ماتت ». (10) في التهذيب : + / « عليه ».

(11) في التهذيب : + / « له ».

(12) التهذيب ، ج 9 ، ص 383 ، ح 1367 ، بسنده عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج 4 ، ص 309 ، ح 5664 ، بسند