هذِهِ الْجِهَةِ ، وَالْأُخْرى هِيَ بِنْتُ (1) أُخْتٍ لِأُمٍّ ، فَلَهَا أَيْضاً السُّدُسُ مِنْ هذِهِ الْجِهَةِ ، وَبَقِيَ الثُّلُثَانِ فَلِابْنِ الْأُخْتِ مِنْ ذلِكَ الثُّلُثُ ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ مِنْ ذلِكَ الثُّلُثَانِ ، أَصْلُ حِسَابِهِ مِنْ سِتَّةٍ يَذْهَبُ مِنْهُ السُّدُسَانِ ، فَيَبْقى (2) أَرْبَعَةٌ ، فَلَيْسَ (3) لِلْأَرْبَعَةِ ثُلُثٌ إِلاَّ فِيهِ (4) كَسْرٌ (5) يُضْرَبُ (6) سِتَّةٌ فِي ثَلَاثَةٍ ، فَيَكُونُ (7) ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَذْهَبُ السُّدُسَانِ : سِتَّةٌ ، فَيَبْقى (8) اثْنَا عَشَرَ : الثُّلُثُ مِنْ ذلِكَ أَرْبَعَةٌ لِابْنِ الْأُخْتِ ، وَالثُّلُثَانِ (9) مِنْ ذلِكَ ثَمَانِيَةٌ (10) لِابْنَةِ الْأَخِ ، فَيَصِيرُ (11) فِي يَدِ ابْنِ الْأُخْتِ سَبْعَةٌ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ ، وَيَصِيرُ (12) فِي يَدَيْ (13) بِنْتِ الْأَخِ أَحَدَ (14) عَشَرَ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ. فَإِنْ تَرَكَ ابْنَةَ (15) أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَابْنَةَ أُخْتٍ (16) لِأَبٍ ، وَابْنَةَ أُخْتٍ لِأُمٍّ ، وَامْرَأَةً ، فَلِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ (17) وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ رُدَّ عَلَيْهِمَا (18) عَلى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِمَا (19) ، وَسَقَطَتِ الْأُخْرى ، وَهِيَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْماً ، لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ (20) : ثَلَاثَةٌ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ لِلْأُمِّ (21) السُّدُسُ : سَهْمَانِ ، وَلِابْنَةِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ |
__________________
(1) في « ك ، ن ، بح ، بف ، جت » : « ابنة ».
(2) في « ن » : « ويبقى ».
(3) في « ل » : « وليس ». (4) في « جت » : « وفيه ».
(5) في « بن » : / « إلاّ فيه كسر ». وفي « م ، جد » وحاشية « بن » : « إلاّ منكسر » بدلها.
(6) في « ل ، م ، بن ، جد » : « تضرب ». (7) في « بن » : « يكون ». وفي « ل ، م » : « فتكون ».
(8) في « بن ، جد » : « ويبقى ». (9) في « بف » : « الثلثان » بدون الواو.
(10) في « ل ، بن » : / « ثمانية ». (11) في « بح » : « فتصير ».
(12) في « بح » : « وتصير ». (13) في « م ، ن ، جت ، جد » : « يد ».
(14) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « إحدى ».
(15) في « ل ، بن ، جد » وحاشية « بح » : « بنت ».
(16) في « بف » : « الاخت ».
(17) في « ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « من الأب ».
(18) في المرآة : « قوله : وما بقي ردّ عليهما ، هذا على أصله ، خلافاً للمشهور ».
(19) في « ل ، م ، بح ، بن ، جد » : « سهامهما ».
(20) في « بن » : / « الربع ».
(21) في « ق ، ك ، ل » : « لُامّ ». وفي « بن » : « من الامّ ».




