فَإِنْ تَرَكَ جَدّاً وَأَخاً (1) لِأُمٍّ أَوْ أُخْتاً (2) لِأُمٍّ ، فَلِلْأَخِ أَوِ الْأُخْتِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ.

فَإِنْ (3) تَرَكَ أُخْتَيْنِ أَوْ أَخَوَيْنِ (4) أَوْ إِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَجَدّاً (5) ، فَلِلْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأُمِّ فَرِيضَتُهُمُ الثُّلُثُ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثى فِيهِ سَوَاءٌ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ.

فَإِنْ (6) تَرَكَ جَدّاً وَابْنَ أَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ ابْنَ الْأَخِ (7) يَقُومُ مَقَامَ الْأَخِ إِذَا (8) لَمْ يَكُنْ أَخٌ (9) ، كَمَا يَقُومُ ابْنُ الِابْنِ مَقَامَ الِابْنِ إِذَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ ، وَهذَا أَصْلٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ.

وَالْجَدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ (10) تَرِثُ حَيْثُ تَرِثُ الْأُخْتُ ، وَتَسْقُطُ حَيْثُ تَسْقُطُ الْأُخْتُ ، وَحُكْمُهَا (11) فِي ذلِكَ كَحُكْمِ الْجَدِّ سَوَاءً.

وَالْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ وَهِيَ أُمُّ الْأُمِّ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ لِلْأُمِّ (12) ، وَالْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، عَلى هذَا تَجْرِي مَوَارِيثُهُنَّ (13) فِي كُلِّ مَوْضِعٍ ، فَإِذَا (14) اجْتَمَعَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ أَوْ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ (15) ، لَمْ يَرِثْ (16) مِنْهُنَّ إِلاَّ جَدَّتَانِ (17) : أُمُّ الْأَبِ وَأُمُّ‌