مُحْرِزٍ بَيَّاعِ الْقَلَانِسِ (1) ، قَالَ :

أَوْصى إِلَيَّ رَجُلٌ ، وَتَرَكَ (2) خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ سِتَّمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَتَرَكَ ابْنَةً ، وَقَالَ لِي : عَصَبَةٌ بِالشَّامِ ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ : « أَعْطِ الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْعَصَبَةَ النِّصْفَ الْآخَرَ (3) ».

فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ أَخْبَرْتُ أَصْحَابَنَا بِقَوْلِهِ (4) ، فَقَالُوا : اتَّقَاكَ ، فَأَعْطَيْتُ الِابْنَةَ النِّصْفَ الْآخَرَ ، ثُمَّ حَجَجْتُ ، فَلَقِيتُ (5) أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ أَصْحَابُنَا (6) ، وَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي دَفَعْتُ النِّصْفَ الْآخَرَ إِلَى الابْنَةِ (7) ، فَقَالَ : « أَحْسَنْتَ ، إِنَّمَا أَفْتَيْتُكَ مَخَافَةَ الْعَصَبَةِ عَلَيْكَ ». (8) ‌

13375 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحْرِزٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ.

قَالَ (9) : « الْمَالُ كُلُّهُ للِابْنَةِ (10) ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ شَيْ‌ءٌ ». (11) ‌

__________________

(1) في التهذيب « عبد الله بن محمّد بيّاع القلانس ». وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّه سيأتي مضمون الخبر في الحديث التاسع من الباب ، عن عبد الله بن محرز ، وذاك الخبر أيضاً مذكور في التهذيب ، ج 9 ، ص 279 ، ح 1010 بنفس سند الكافي.

وعبد الله بن محرز ، هو أخو عقبة بن محرز الجعفي ، كما ذكر ذلك النجاشي في رجاله ، ص 299 ، الرقم 815.

(2) في « ق ، ك‍ ، بن ، جت » وحاشية « م ، بح » والتهذيب : « وله ».

(3) في « ك‍ » والتهذيب : / « الآخر ».

(4) في « بن » والوسائل : / « بقوله ».

(5) في « ل ، م ، جد » : « ولقيت ».

(6) في التهذيب : « أصحابي ».

(7) في التهذيب : « ابنته ».

(8) التهذيب ، ج 9 ، ص 278 ، ح 1008 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة ... عن عبد الله بن محمّد بيّاع القلانس الوافي ، ج 25 ، ص 736 ، ح 24884 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 104 ، ح 32588.

(9) في « ل ، م ، بف ، جت ، جد » والوسائل والكافي ، ح 13406 و 13414 : « فقال ».

(10) في الوسائل ، ح 32685 والتهذيب : « لابنته ».

(11) الكافي ، كتاب المواريث ، باب ميراث الإخوة والأخوات مع الولد ، صدر ح 13406. وفي التهذيب ، ج 9 ،