مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ. (1)
12518 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عُثْمَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ كَانَ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام أَيَّامَ حُبِسَ بِبَغْدَادَ (2) قَالَ :
قَالَ لِي (3) أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام : « إِنَّ اللهَ تَعَالى قَالَ لِنَبِيِّهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : ( وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ ) وَكَانَتْ ثِيَابُهُ طَاهِرَةً ، وَإِنَّمَا أَمَرَهُ بِالتَّشْمِيرِ ». (4)
12519 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (5) عليه السّلام : « أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم أَوْصى رَجُلاً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ لَهُ (6) : إِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ (7) وَالْقَمِيصِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِنَ الْمَخِيلَةِ (8) ، وَاللهُ لَايُحِبُّ الْمَخِيلَةَ ». (9)
12520 / 6. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ
__________________
(1) المحاسن ، ص 124 ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح 140 ، مرسلاً عن أبي عبد الله عليه السّلام وتمام الرواية فيه : « ما جاوز الكعبين من الثوب ففي النار » الوافي ، ج 20 ، ص 732 ، ح 20368 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 42 ، ح 5852.
(2) هكذا في « م ، بف ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت ». وفي « ن ، بح ، جت » والمطبوع والوافي والبحار : « عبد الرحمن بن عثمان ، عن رجل من أهل اليمامة كان مع أبي الحسن عليه السّلام أيّام حبس ببغداد ».
والظاهر أنّ عبارة « رجل من أهل اليمامة ... » جيء بها توضيحاً لعبد الرحمن بن عثمان.
(3) في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والبحار : / « لي ».
(4) الوافي ، ج 20 ، ص 733 ، ح 20369 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 40 ، ح 5844 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 271 ، ح 89.
(5) في الوافي : « أبي عبد الله ».
(6) في « بح ، بف ، جت » : / « له ».
(7) المسبل إزاره ، هو الذي يطوّل ثوبه ويرسله إلى الأرض إذا مشى. وإنّما يفعل ذلك كبراً واختيالاً. وقد تكرّر ذكر الإرسال في الحديث ، وكلّه بهذا المعنى. النهاية ، ج 2 ، ص 339 ( سبل ).
(8) خيلاء ومخيلة : أي كبر. النهاية ، ص 93 ( خيل ).
(9) المحاسن ، ص 124 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 140 ، بسنده عن الحسن بن محبوب. تحف العقول ، ص 41 ، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، من قوله : « إيّاك وإسبال الإزار » الوافي ، ج 20 ، ص 733 ، ح 20370 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 41 ، ح 5848.