13328 / 6. عَنْهُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ آدَمَ بَيَّاعِ اللُّؤْلُؤِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، كُتِبَتْ (1) لَهُ الْحَسَنَةُ ، وَكُتِبَتْ عَلَيْهِ السَّيِّئَةُ ، وَعُوقِبَ ؛ وَإِذَا بَلَغَتِ الْجَارِيَةُ تِسْعَ سِنِينَ فَكَذلِكَ ، وَذلِكَ أَنَّهَا تَحِيضُ لِتِسْعِ سِنِينَ ». (2) ‌

13329 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا بَلَغَ (3) أَشُدَّهُ : ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَدَخَلَ فِي الْأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَجَبَ عَلَيْهِ مَا وَجَبَ عَلَى الْمُحْتَلِمِينَ (4) ، احْتَلَمَ أَوْ (5) لَمْ يَحْتَلِمْ ،

__________________

بن سماعة ، عن صفوان بن يحيى ، عن موسى بن بكر. التهذيب ، ج 7 ، ص 451 ، ح 1806 ، معلّقاً عن الكليني في ح 9718. التهذيب ، ج 9 ، ص 184 ، ح 742 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ، عن موسى بن بكر ؛ التهذيب ، ج 7 ، ص 410 ، ح 1937 ، بسنده عن صفوان ، عن موسى ، عن زرارة ؛ الخصال ، ص 420 ، باب التسعة ، ح 15 ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن موسى بن بكر. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 412 ، ح 4440 ؛ وج 4 ، ص 221 ، ح 5521 ، معلّقاً عن موسى بن بكر ؛ النوادر للأشعري ، ص 135 ، ح 351 ، بسنده عن موسى بن بكر. وفي الكافي ، كتاب النكاح ، باب الحدّ الذي يدخل بالمرأة فيه ، ح 9716 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 391 ، ح 1566 ؛ وص 451 ، ح 1805 ؛ والنوادر للأشعري ، ص 137 ، ح 355 ، بسند آخر. وفي الكافي ، كتاب النكاح ، باب الحدّ الذي يدخل بالمرأة فيه ، ح 9717 ؛ والنوادر للأشعري ، ص 137 ، ح 356 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، إلى قوله : « تسع سنين » مع اختلاف يسير. وفي الكافي ، كتاب النكاح ، باب الحدّ الذي يدخل بالمرأة فيه ، ح 9719 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 391 ، ح 1567 ؛ وص 451 ، ح 1807 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 22 ، ص 757 ، ح 22104 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 411 ، ح 23947 ؛ وج 19 ، ص 367 ، ذيل ح 24774 ؛ وج 20 ، ص 101 ، ح 25143.

(1) في « ق ، بح ، بف » : « كتب » في الموضعين.

(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 184 ، ح 741 ، معلّقاً عن الحسن بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة الوافي ، ج 23 ، ص 1389 ، ح 23486 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 365 ، ذيل ح 24772.

(3) في الفقيه والخصال ، ح 4 : + / « الغلام ».

(4) في الوسائل ، ج 17 : « المسلمين ».

(5) في « ق ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل والخصال ، ح 4 : « أم ».