مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 474 من 760

رِشْدَةٍ (1)

فَقَالَ : « قَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ ، إِنَّمَا مَثَلُ ذلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى أُضْحِيَّةً عَلى أَنَّهَا سَمِينَةٌ ، فَوَجَدَهَا (2) مَهْزُولَةً ، فَقَدْ أَجْزَأَتْ‌عَنْهُ ». (3) ‌

13306 / 18. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : مَنْ أَوْصى وَلَمْ يَحِفْ (4) وَلَمْ يُضَارَّ ، كَانَ كَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ (5) فِي حَيَاتِهِ ». (6) ‌

13307 / 19. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (7) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ (8) ، عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

__________________

(1) يقال : هذا ولد رشدة إذا كان لنكاح صحيح ، كما يقال في ضدّه : ولد زنية ، بالكسر فيهما. النهاية ، ج 2 ، ص 225 ( رشد ).

(2) في « م » : « ووجدها ».

(3) التهذيب ، ج 9 ، ص 236 ، ح 930 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 4 ، ص 232 ، ح 5552 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير. راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ما يستحبّ من الهدي وما يجوز منه ومالا يجوز ، ح 7848 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 205 ، ح 686 الوافي ، ج 24 ، ص 118 ، ح 23752 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 431 ، ح 24892.

(4) في « ك‍ » بالتاء والياء معاً. والحيف : الجور والظلم. وقد حاف عليه يحيف ، أي جار. الصحاح ، ج 4 ، ص 1347 ( حيف ).

(5) في « بن » : « بها ». وفي « ل ، بح » : / « به ».

(6) الفقيه ، ج 4 ، ص 182 ، ح 5414 ، معلّقاً عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 174 ، ح 709 ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام الوافي ، ج 24 ، ص 24 ، ح 23598 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 264 ، ح 24556.

(7) في الفقيه : + / « العاصمي ».

(8) في الوسائل : « الحسن بن عليّ بن يونس » وهو سهو. والحسن بن عليّ بن يوسف هو ابن بقّاح ، روى كتاب مثنّى بن الوليد الحنّاط. وعليّ بن الحسن الراوي عن الحسن هذا ، هو عليّ بن الحسن بن فضّال ، وتقدّم غير مرّة أنّ الصواب في لقبه إمّا التيمي أو التيملي. راجع : رجال النجاشي ، ص 414 ، الرقم 1106 ؛ وص 424 ، الرقم 1139.

فعليه ، ماورد في الفقيه ، ج 4 ، ص 227 ، ح 5538 ، من نقل الخبر عن أحمد بن محمّد العاصمي عن عليّ بن الحسن الميثمي عن الحسن بن عليّ بن يوسف ، عنوان « عليّ بن الحسن الميثمي » فيه محرّف.

الصفحة 474 من 760