مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 465 من 760

مُعْرِضٌ ». (1) ‌

13295 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّيَّانِ ، قَالَ :

كَتَبْتُ (2) إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام (3) أَسْأَلُهُ عَنْ (4) إِنْسَانٍ أَوْصى بِوَصِيَّةٍ ، فَلَمْ يَحْفَظِ الْوَصِيُّ إِلاَّ بَاباً وَاحِداً مِنْهَا ، كَيْفَ يَصْنَعُ فِي الْبَاقِي؟

فَوَقَّعَ عليه السّلام : « الْأَبْوَابُ الْبَاقِيَةُ يَجْعَلُهَا (5) فِي الْبِرِّ ». (6) ‌

13296 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :

كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام : أَنِّي وَقَفْتُ (7) أَرْضاً عَلى وُلْدِي ، وَفِي حَجٍّ وَوُجُوهِ بِرٍّ ، وَلَكَ (8) فِيهِ حَقٌّ بَعْدِي ، أَوْ لِمَنْ (9) بَعْدَكَ ، وَقَدْ أَزَلْتُهَا (10) عَنْ ذلِكَ الْمَجْرى.

فَقَالَ (11) : « أَنْتَ فِي حِلٍّ ، وَمُوَسَّعٌ لَكَ (12) ». (13) ‌

__________________

(1) الفقيه ، ج 4 ، ص 184 ، ح 5419 ، معلّقاً عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام. قرب الإسناد ، ص 63 ، ح 199 ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام. علل الشرائع ، ص 567 ، ح 5 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام الوافي ، ج 24 ، ص 59 ، ح 23655 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 267 ، ذيل ح 24562.

(2) في « ك‍ » : « كتب ».

(3) في الفقيه : « كتب إليه يعني عليّ بن محمّد عليه السّلام ».

(4) في « ق ، ن ، بف » : / « عن ».

(5) في « ق ، بف » والفقيه والتهذيب : « اجعلها ».

(6) الفقيه ، ج 4 ، ص 218 ، ح 5513 ، بسنده عن سهل بن زياد ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 214 ، ح 844 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 24 ، ص 150 ، ح 23805 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 393 ، ذيل ح 24830.

(7) في « ق ، ن ، بف ، جت » : « أوقفت ».

(8) في « ل ، بن » : « لك » بدون الواو.

(9) في الفقيه : « ولمن ». وفي التهذيب : « ولي » كلاهما بدل « أو لمن ».

(10) في التهذيب : « قد أنزلتها ».

(11) في « ل ، بن » : « قال ».

(12) في المرآة : « لعلّه محمول على عدم الإقباض ».

(13) الفقيه ، ج 4 ، ص 237 ، ح 5568 ، بسنده عن عليّ بن مهزيار ، عن أبي الحسين ، عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 143 ، ح 598 ، بسنده عن عليّ بن مهزيار ، عن أبي الحسن ، عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 340 ، ح 9669 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 180 ، ذيل ح 24397.

الصفحة 465 من 760