فَقَالَ : « وَيْحَكِ ، أَمَا تَقْرَئِينَ (1) الْقُرْآنَ؟ ».
قُلْتُ : بَلى.
قَالَ : « أَمَا سَمِعْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ ) (2)؟ » قَالَ ابْنُ مَحْبُوبٍ فِي حَدِيثِهِ : « حَمَلَ عَلَيْكَ بِالشَّفْرَةِ » : يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَكَ .
فَقَالَ (3) : « أَتُرِيدِينَ (4) عَلى (5) أَنْ لَا أَكُونَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ )؟ نَعَمْ (6) ، يَا سَالِمَةُ إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَطَيَّبَهَا ، وَطَيَّبَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ (7) مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفَيْ عَامٍ ، وَلَا يَجِدُ رِيحَهَا عَاقٌّ ، وَلَا قَاطِعُ رَحِمٍ ». (8)
13280 / 11. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ
__________________
(1) في « بف » : « تقرأ ».
(2) الرعد (13) : 21.
(3) في « ل ، بن » والوسائل ، ح 24872 والغيبة للطوسي : « قال ».
(4) في « ك ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » والوسائل ، ح 24872 والغيبة للطوسي : « تريدين » بدون همزة الاستفهام.
(5) في الوسائل ، ح 24872 والغيبة للطوسي : / « على ».
(6) في « بف » : / « نعم ».
(7) في « ك ، ن ، بن ، جت » والوسائل ، ح 24872 والغيبة للطوسي : « ليوجد ».
(8) الفقيه ، ج 4 ، ص 231 ، ح 5551 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن سلمى مولاة ولد أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 246 ، ح 954 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، وفيهما إلى قوله : « ويخافون سوء الحساب ». الغيبة للطوسي : ص 196 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن هشام بن أحمر ، عن سالمة مولاة أبي عبدالله ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 209 ، ح 32 ، عن الفضل بن شاذان ، عن أبي عبدالله ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن سالمة مولاة امّ ولد كانت لأبي عبدالله عليه السّلام. راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب العقوق ، ح 2728 ؛ وكتاب العقيقة ، باب برّ الأولاد ، ح 10620 ؛ والفقيه ، ج 3 ، ص 444 ، ح 4542 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 113 ، ح 390 ؛ والخصال ، ص 37 ، باب الاثنين ، ح 15 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 330 ، ح 1 الوافي ، ج 10 ، ص 569 ، ح 10118 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 417 و 418 ، ح 24871 و 24872.