حُرْمَةِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَتَعْظِيمَهُمَا (1) وَتَشْرِيفَهُمَا (2) وَرِضَاهُمَا (3)

وَإِنْ حَدَثَ بِحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ حَدَثٌ (4) ، فَإِنَّ الْآخِرَ مِنْهُمَا يَنْظُرُ فِي (5) بَنِي عَلِيٍّ ، فَإِنْ وَجَدَ فِيهِمْ مَنْ يَرْضى بِهُدَاهُ وَإِسْلَامِهِ وَأَمَانَتِهِ ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُهُ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ لَمْ يَرَ فِيهِمْ بَعْضَ الَّذِي يُرِيدُهُ (6) ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُهُ إِلى رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي طَالِبٍ يَرْضى بِهِ (7) ، فَإِنْ وَجَدَ آلَ أَبِي طَالِبٍ قَدْ ذَهَبَ كُبَرَاؤُهُمْ وَذَوُو آرَائِهِمْ (8) ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُهُ إِلى رَجُلٍ يَرْضَاهُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وَإِنَّهُ يَشْتَرِطُ (9) عَلَى الَّذِي يَجْعَلُهُ إِلَيْهِ أَنْ يَتْرُكَ الْمَالَ عَلى أُصُولِهِ ، وَيُنْفِقَ ثَمَرَهُ حَيْثُ أَمَرْتُهُ (10) بِهِ (11) مِنْ سَبِيلِ اللهِ وَوَجْهِهِ ، وَذَوِي الرَّحِمِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَالْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ، لَايُبَاعُ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ ، وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ ، وَإِنَّ مَالَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلى (12) نَاحِيَتِهِ (13) وَهُوَ إِلى ابْنَيْ فَاطِمَةَ ، وَإِنَّ رَقِيقِيَ الَّذِينَ فِي صَحِيفَةٍ صَغِيرَةٍ الَّتِي كُتِبَتْ لِي (14) عُتَقَاءُ.

هذَا مَا قَضى (15) بِهِ (16) عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْوَالِهِ هذِهِ ، الْغَدَ مِنْ يَوْمِ (17) قَدِمَ مَسْكِنَ (18) ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ ، وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلى كُلِّ حَالٍ ، وَلَا يَحِلُّ‌

__________________

(1) في « ك‍ ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والبحار والتهذيب ، ح 608 : « وتعظيمها ».

(2) في « ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والبحار والتهذيب ، ح 608 : « وتشريفها ».

(3) في « ك‍ ، م ، ن ، بح ، بن » وحاشية « جت » والبحار ، ج 41 : « ورضاها ». وفي التهذيب : « ورضاها بهما ».

(4) في « ق ، بف » : / « حدث ».

(5) في « ل ، بح ، بن » : / « في ».

(6) في « ل » : « يريد ». وفي التهذيب ، ح 608 : + / « فإنّه في بني ابني فاطمة ، فإن وجد فيهم من يرضى بهديه‌وإسلامه وأمانته ؛ فإنّه يجعله إليه إن شاء ، وإن لم ير فيهم بعض الذي يريد ».

(7) في البحار ، ج 41 : / « يرضى به ».

(8) في « ق ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » : « رأيهم ».

(9) في « ك‍ ، ن ، بف » : « يشرط ».

(10) في التهذيب ، ح 608 : « أمره ».

(11) في « بف » : / « به ».

(12) في « بف » والتهذيب ، ح 608 : / « على ».

(13) في البحار ، ج 41 والتهذيب ، ح 608 : « ناحية ».

(14) في التهذيب : / « لي ».

(15) في البحار ، ج 41 : « وصّى ».

(16) في « ق ، بح » : / « به ».

(17) في « ق ، بف ، جت » : « من اليوم ».

(18) مَسكِن بكسر الكاف : موضع من أرض الكوفة. الصحاح ، ج 5 ، ص 2136 ( سكن ).