ثَمَانِيَةً (1) ، قَالَ : « وَكَذلِكَ (2) قَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَلى ثَمَانِيَةِ أَسْهُمٍ ، فَالسَّهْمُ (3) وَاحِدٌ مِنْ ثَمَانِيَةٍ ». (4)
27 بَابُ الْمَرِيضِ يُقِرُّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ
13247 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ (5) : الرَّجُلُ يُقِرُّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ (6)؟
فَقَالَ : « يَجُوزُ إِذَا كَانَ مَلِيّاً (7) ». (8)
13248 / 2. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ
مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ :
__________________
(1) في « بن » : + / « ثمّ ».
(2) في « ل » : « كذاك ».
(3) في « ق ، ك ، ن ، بح ، بف » وحاشية « جت » والمعاني : « والسهم ».
(4) التهذيب ، ج 9 ، ص 210 ، ح 833 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 133 ، ح 503 ، معلّقاً عن عليّ. عن أبيه ، عن صفوان ، عن الرضا عليه السّلام ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن أحمد ، عن صفوان وأحمد بن محمّد بن أبي نصر. معاني الأخبار ، ص 216 ، ح 2 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن صفوان عن الرضا عليه السّلام. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 209 ، ذيل ح 828 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 132 ، ذيل ح 498 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر ، عن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 90 ، ح 66 ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 142 ، ح 23794 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 386 ، ذيل ح 24817.
(5) في « ل ، بن » : / « له ».
(6) في الفقيه : + / « عليه ». وفي التهذيب ، ج 6 : + / « في مرضه ».
(7) في مرآة العقول ، ج 23 ، ص 70 : « قوله عليه السّلام : « إذا كان مليّاً » أي الوارث الذي أقرّ له ، وملاءته قرينة صدقه ؛ أو المقرّ ، ويكون المراد الصدق والأمانة مجازاً ؛ أو في الثلث وما دونه بأن يبقى ملاءته بعد الإقرار بالثلاثين ، وهو الظاهر ممّا فهمه الأصحاب ».
(8) التهذيب ، ج 9 ، ص 159 ، ح 655 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 111 ، ح 425 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 4 ، ص 229 ، ح 5541 ، معلّقاً عن حمّاد. التهذيب ، ج 6 ، ص 190 ، ح 405 ، بسنده عن الحلبي الوافي ، ج 24 ، ص 159 ، ح 23820 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 292 ، ح 24625.