الَّذِي (1) جُعِلَ لَهُ (2) الدَّارُ ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلى : أَرى أَنْ أَدَعَهَا عَلى مَا تَرَكَهَا صَاحِبُهَا ، فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الثَّقَفِيُّ (3) : أَمَا إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السّلام قَدْ قَضى فِي هذَا الْمَسْجِدِ بِخِلَافِ (4) مَا قَضَيْتَ ، فَقَالَ : وَمَا عِلْمُكَ؟

قَالَ (5) : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ (6) عليهما السّلام يَقُولُ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (7) عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (8) عليه السّلام بِرَدِّ الْحَبِيسِ (9) ، وَإِنْفَاذِ الْمَوَارِيثِ ».

فَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلى : هذَا عِنْدَكَ فِي كِتَابٍ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَرْسِلْ (10) وَائْتِنِي (11) بِهِ.

قَالَ (12) لَهُ (13) مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ : عَلى أَنْ لَاتَنْظُرَ (14) فِي الْكِتَابِ إِلاَّ فِي (15) ذلِكَ الْحَدِيثِ ، قَالَ : لَكَ ذَاكَ (16) ، قَالَ : فَأَرَاهُ (17) الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي الْكِتَابِ ، فَرَدَّ قَضِيَّتَهُ. (18) ‌

__________________

(1) في « بف » : « الذين ».

(2) في الفقيه : + / « غلّة ».

(3) في « جد » وحاشية « م » : / « الثقفي ».

(4) في « بح » : « خلاف ».

(5) في « ل ، بن » : « فقال ».

(6) في « جد » والتهذيب ، ج 6 والمعاني : / « محمّد بن عليّ ».

(7) في « ق ، بح » والتهذيب ، ج 9 والمعاني : / « أمير المؤمنين ».

(8) في « جد » والتهذيب ، ج 6 : / « عليّ بن أبي طالب ».

(9) « الحبيس » : الموقوف في سبيل الله. انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 738 ( حبس ).

وأضاف في الوافي : « وخصّ في العرف بغير المؤبّد ، كما خصّ الوقف بالمؤبّد ».

وقال الشيخ الصدوق : « الحبيس : كلّ وقف إلى غير وقت معلوم ، وهو مردود على الورثة ». الفقيه ، ج 4 ، ص 246 ، ذيل الحديث 5581.

(10) في حاشية « جت » والتهذيب والمعاني : + / « إليه ».

(11) في « بح » والفقيه والتهذيب ، ج 6 والمعاني : « فأتني ».

(12) في « ل ، بن ، جت » والفقيه والتهذيب ، ج 6 والمعاني : « فقال ».

(13) في « ك‍ » والتهذيب والمعاني : / « له ».

(14) في « ق » : « أن لا ينظر ».

(15) في « بح » : « وفي ».

(16) في « ك‍ ، ن » والفقيه والتهذيب ، ج 6 والمعاني : « ذلك ». وفي « ك‍ » : / « لك ».

(17) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « فاقرأه ».

(18) التهذيب ، ج 9 ، ص 140 ، ح 591 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 4 ، ص 245 ، ح 5581 ، معلّقاً