12428 / 2. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَنْعَمَ اللهُ عَلى عَبْدٍ (1) بِنِعْمَةٍ (2) ، فَظَهَرَتْ عَلَيْهِ ، سُمِّيَ حَبِيبَ اللهِ ، مُحَدِّثاً (3) بِنِعْمَةِ اللهِ ؛ وَإِذَا أَنْعَمَ اللهُ عَلى عَبْدٍ بِنِعْمَةٍ ، فَلَمْ تَظْهَرْ (4) عَلَيْهِ ، سُمِّيَ بَغِيضَ اللهِ ، مُكَذِّباً (5) بِنِعْمَةِ اللهِ ». (6) ‌

12429 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ بَيَّاعِ الْقَلَانِسِ ، قَالَ :

مَرَّ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَلى رَجُلٍ قَدِ ارْتَفَعَ صَوْتُهُ عَلى رَجُلٍ يَقْتَضِيهِ شَيْئاً يَسِيراً ، فَقَالَ : « بِكَمْ تُطَالِبُهُ؟ » قَالَ (7) : بِكَذَا وَكَذَا (8)

فَقَالَ (9) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَمَا بَلَغَكَ أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ : لَادِينَ لِمَنْ لَامُرُوءَةَ لَهُ ». (10) ‌

12430 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَنْعَمَ اللهُ عَلى عَبْدٍ (11) بِنِعْمَةٍ ، أَحَبَّ أَنْ يَرَاهَا عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ». (12) ‌

__________________

(1) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع والوسائل : « عبده ».

(2) في « بح ، جت » والوافي : + / « من نعمه ».

(3) في « م ، ن ، بن ، جت » والوسائل : « محدّث ».

(4) في « جت » بالتاء والياء معاً. وفي الوافي : « فلم يظهر ».

(5) في « ن ، م ، بح ، بن ، جت » : « مكذّب ».

(6) الوافي ، ج 20 ، ص 693 ، ح 20272 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 8 ، ح 5749.

(7) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « فقال ».

(8) في « جد » : « وبكذا ».

(9) في « م ، جد » : « قال ».

(10) الوافي ، ج 20 ، ص 698 ، ح 20284 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 13 ، ح 5760.

(11) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « عبده ».

(12) الكافي ، كتاب الأشربة ، باب اللباس ، ضمن ح 12454 ، بسند آخر ، إلى قوله : « يراها عليه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 693 ، ح 20271 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 5 ، ح 5740.