قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يُوجَدْ (1) مِنْ أَهْلِ مِلَّتِهِمْ ، جَازَتْ شَهَادَةُ غَيْرِهِمْ ؛ إِنَّهُ لَايَصْلُحُ ذَهَابُ حَقِّ أَحَدٍ (2) ». (3) ‌

13098 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ (4) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ (5) تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ) قَالَ : « إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي بَلَدٍ لَيْسَ فِيهِ (6) مُسْلِمٌ ، جَازَتْ شَهَادَةُ مَنْ لَيْسَ بِمُسْلِمٍ عَلَى الْوَصِيَّةِ ». (7) ‌

__________________

(1) في « ق ، ك‍ ، بح ، بف » وحاشية « م ، جت ، جد » : « لم يجد ». وفي « ن » : « لم تجد ».

(2) قال الشهيدان : « لا تقبل شهادة الكافر وإن كان ذمّيّاً ، ولو كان المشهود عليه كافراً على الأصحّ ؛ لاتّصافه بالفسق والظلم المانعين من قبول الشهادة ، خلافاً للشيخ رحمه الله حيث قبل شهادة أهل الذمّة لملّتهم وعليهم ، استناداً إلى رواية ضعيفة ، وللصدوق حيث قبل شهادتهم على مثلهم وإن خالفهم في الملّة كاليهود على النصارى ، ولا تقبل شهادة غير الذمّي إجماعاً ولا شهادته على المسلم إجماعاً إلاّفي الوصيّة عند عدم عدول المسلمين ». الروضة البهيّة ، ج 3 ، ص 127.

(3) التهذيب ، ج 9 ، ص 180 ، ح 724 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 3 ، ص 47 ، ح 3299 ، معلّقاً عن عبيدالله بن عليّ الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي الكافي ، كتاب الشهادات ، باب شهادة أهل الملل ، ح 14570 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 252 ، ح 652 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفي الكافي ، كتاب الشهادات ، باب شهادة أهل الملل ، ح 14575 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 253 ، ح 654 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 978 ، ح 16523 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 310 ، ح 24671.

(4) في « ل ، بن ، جت » وحاشية « بح » والوسائل : « هشام بن سالم ». وقد روى ابن أبي عمير عن كلا الهشامين في كثيرٍ من الأسناد جدّاً. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 22 ، ص 313 318.

(5) في « ل ، م ، بن » والوسائل : « قوله » بدل « قول الله ».

(6) في الكافي ، ح 14574 والتهذيب ، ج 6 : « أرض غربة ( التهذيب : + / « و » ) لا يوجد فيها » بدل « بلد ليس فيه ».

(7) الكافي ، كتاب الشهادات ، باب شهادة أهل الملل ، ح 14574 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. التهذيب ، ج 6 ، ص 252 ، ح 653 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. التهذيب ، ج 9 ، ص 180 ، ح 725 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير. وفي العلل ، ص 508 ، ضمن ح 1 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 94 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 33 ، ح 23611 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 310 ، ح 24672.