مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 309 من 760

قَالَ (1) : « تِلْكَ رَاحَةُ الْمَوْتِ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ حَتّى يَرُدَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَعَقْلِهِ لِلْوَصِيَّةِ ، أَخَذَ أَوْ تَرَكَ ». (2) ‌

13093 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ (3) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (4) : قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي خَرَجْتُ إِلى مَكَّةَ ، فَصَحِبَنِي (5) رَجُلٌ وَكَانَ (6) زَمِيلِي (7) ، فَلَمَّا أَنْ (8) كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، مَرِضَ وَثَقُلَ ثِقْلاً شَدِيداً ، فَكُنْتُ أَقُومُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَفَاقَ حَتّى لَمْ يَكُنْ عِنْدِي (9) بِهِ بَأْسٌ ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ (10) الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَفَاقَ ، فَمَاتَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ.

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَا مِنْ مَيِّتٍ تَحْضُرُهُ (11) الْوَفَاةُ (12) إِلاَّ رَدَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ (13) وَعَقْلِهِ لِلْوَصِيَّةِ ، أَخَذَ الْوَصِيَّةَ أَوْ تَرَكَ (14) ، وَهِيَ الرَّاحَةُ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : رَاحَةُ الْمَوْتِ ، فَهِيَ حَقٌّ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ ». (15) ‌

__________________

(1) في التهذيب : « فقال ».

(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 173 ، ح 705 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 23 ، ح 23594 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 263 ، ح 24552.

(3) ورد الخبر في التهذيب ، ج 9 ، ص 173 ، ح 704 عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السّلام ، لكنّه لم يرد « عن الحلبي » في بعض النسخ المعتبرة من التهذيب.

(4) في « بح » : / « قال ».

(5) في « ل ، بن ، جد » والوسائل : « وصحبني ».

(6) في « ل ، بن » والوسائل : « فكان ».

(7) الزَّميل : الرديف. الصحاح ، ج 4 ، ص 1719 ( زمل ).

(8) في « ق ، ك‍ ، بح ، بف » والتهذيب : / « أن ».

(9) في الوافي : « أقوم عليه ، أي ادبّر أمره. « عندي » أي في زعمي ».

(10) في « ك‍ ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : + / « في ».

(11) في « ك‍ ، بن » والفقيه ، ج 1 : « يحضره ».

(12) في « بن » : « الموت ».

(13) في « ل ، م ، بن ، جد » والوسائل والفقيه ، ج 1 : « بصره وسمعه ».

(14) في « ل ، م ، جد » والوسائل والفقيه ، ج 1 : « آخذ للوصية أو تارك ». وفي « بن » : « أخذ للوصية أو تارك ».

(15) التهذيب ، ج 9 ، ص 173 ، ح 704 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن

الصفحة 309 من 760