الْآنَ فَقَدْ وَاللهِ أَذْهَبَ اللهُ (1) مَا كَانَ ، وَعَلِمْتُ أَنَّ الْحَقَّ فِيمَا قُلْتَ. (2) ‌

6 بَابُ لُبْسِ السَّوَادِ‌

12479 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ (3) ، قَالَ :

كَانَ (4) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (5) يَكْرَهُ السَّوَادَ إِلاَّ فِي ثَلَاثٍ (6) : الْخُفِّ ، وَالْعِمَامَةِ ، وَالْكِسَاءِ. (7) ‌

12480 / 2. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام بِالْحِيرَةِ (8) ، فَأَتَاهُ (9) رَسُولُ أَبِي جَعْفَرٍ (10) الْخَلِيفَةِ يَدْعُوهُ ،

__________________

(1) في « ن » : / « الله ».

(2) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الفرش ، ح 12640 ، ملخّصاً الوافي ، ج 20 ، ص 717 ، ح 20324 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 32 ، ح 5817 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 293 ، ح 20.

(3) في « بح ، بن » : « يرفعه ».

(4) في الخصال : « قال ».

(5) في الكافي ، ح 5380 والتهذيب : / « كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(6) في الكافي ، ح 5380 والفقيه والتهذيب والخصال والعلل : « ثلاثة ».

(7) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه وما لا تكره ، ح 5380 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد رفعه ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. التهذيب ، ج 2 ، ص 213 ، ح 835 ، معلّقاً عن الكليني في الكافي ، ح 5380. الخصال ، ص 148 ، باب الثلاثة ، ح 179 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، بإسناده يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السّلام. علل الشرائع ، ص 347 ، ح 3 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام. الكافي ، كتاب الصلاة ، باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه وما لا تكره ، ذيل ح 5374 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 251 ، ح 768 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 711 ، ح 20308 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 383 ، ح 5462.

(8) في « بف » : / « بالحيرة ».

(9) في « م ، ن ، بن ، جد » : « فأتى ».

(10) في « بن ، جد » وحاشية « م ، بح ، جت » والبحار والفقيه والعلل : « أبي العبّاس ». وفي « ن » : « أبي عبّاس ».