13079 / 3. عَنْهُ (1) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى (2) ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ : نُمْسِكُهُ (3) فِي الدَّارِ؟ قَالَ : « لَا ». (4) ‌

13080 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (5) ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : لَاخَيْرَ فِي الْكِلَابِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ». (6) ‌

13081 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا تُمْسِكْ (7) كَلْبَ الصَّيْدِ فِي الدَّارِ ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ بَابٌ ». (8) ‌

13082 / 6. عَنْهُ (9) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

__________________

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

(2) هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل والبحار. وفي المطبوع : / « بن عيسى ».

(3) في « م ، ن ، بف ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « يمسك ». وفي « بن ، بح » : « يمسكه ».

(4) الوافي ، ج 20 ، ص 869 ، ح 20704 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 531 ، ح 15462 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 52 ، ح 13.

(5) هكذا في « بف ، بن » وحاشية « جت ». وفي الوسائل : « أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عيسى ». وفي « م ، ن ، بح ، جت ، جد » والمطبوع : « أحمد بن محمّد بن عيسى » بدل « محمّد بن أحمد عن محمّد بن عيسى ».

وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فقد روى محمّد بن عيسى كتاب يوسف بن عقيل ، كما في الفهرست للطوسي ، ص 510 ، الرقم 811 وروى محمّد بن أحمد [ بن يحيى ] عن محمّد بن عيسى عن يوسف بن عقيل في بعض الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 17 ، ص 380.

وأمّا رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن يوسف بن عقيل ، فلم تثبت.

(6) الوافي ، ج 20 ، ص 869 ، ح 20705 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 530 ، ح 15458 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 52 ، ح 14.

(7) في « ن ، بح » : « لا يمسك ».

(8) الوافي ، ج 20 ، ص 870 ، ح 20706 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 530 ، ح 15459 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 53 ، ح 15.

(9) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.