13075 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَصْبَهَانِيِّ (1) ، قَالَ :

أَهْدَيْتُ إِلى إِسْمَاعِيلَ (2) بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام صُلْصُلاً ، فَدَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَلَمَّا رَآهَا (3) ، قَالَ : « هذَا (4) الطَّيْرَ الْمَشُومَ (5) أَخْرِجُوهُ ؛ فَإِنَّهُ يَقُولُ : فَقَدْتُكُمْ فَقَدْتُكُمْ (6) ؛ فَافْقِدُوهُ قَبْلَ أَنْ يَفْقِدَكُمْ ». (7) ‌

13076 / 3. عَنْهُ (8) ، عَنِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ لِي : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ (9) ، اذْهَبْ بِنَا إِلى إِسْمَاعِيلَ نَعُودُهُ » وَكَانَ شَاكِياً فَقُمْنَا وَدَخَلْنَا (10) عَلى إِسْمَاعِيلَ ، فَإِذَا فِي مَنْزِلِهِ فَاخِتَةٌ فِي قَفَصٍ تَصِيحُ.

فَقَالَ (11) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « يَا بُنَيَّ ، مَا يَدْعُوكَ إِلى إِمْسَاكِ هذِهِ الْفَاخِتَةِ؟ أَوَمَا‌

__________________

(1) في « بف » وحاشية « جت » : « عثمان بن الأصبهاني ». لاحظ الحديثين 13055 و 13071.

(2) في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » : « لإسماعيل » بدل « إلى إسماعيل ».

(3) في « م » وحاشية « جت » والوسائل والبحار وبصائرالدرجات : « رآه ».

(4) في الوسائل وبصائرالدرجات : « ما هذا ».

(5) في « بح » : « الميشوم ». وفي الوسائل : « الطائر المشؤوم » بدل « الطير المشوم ».

(6) في « م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار وبصائرالدرجات : / « فقدتكم ».

(7) بصائر الدرجات ، ص 345 ، ح 22 ، عن أحمد بن محمّد ، عن بكر بن صالح ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن عمر بن محمّد الأصبهاني الوافي ، ج 20 ، ص 867 ، ح 20700 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 529 ، ح 15456 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 16 ، ح 13.

(8) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.

(9) في « بن » : / « يا أبا محمّد ».

(10) في « بح ، جت » والوافي والبحار : « فدخلنا ».

(11) في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : + / « له ».