ذُكِرَ الْحَمَامُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّهُ (1) بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ رَأى حَمَاماً يَطِيرُ وَرَجُلٌ تَحْتَهُ يَعْدُو (2) ، فَقَالَ عُمَرُ : شَيْطَانٌ يَعْدُو (3) تَحْتَهُ شَيْطَانٌ.

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَا كَانَ إِسْمَاعِيلُ عِنْدَكُمْ؟ » فَقِيلَ (4) : صِدِّيقٌ ، فَقَالَ : « إِنَّ (5) بَقِيَّةَ حَمَامِ الْحَرَمِ مِنْ حَمَامِ إِسْمَاعِيلَ ». (6) ‌

13060 / 19. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :

سَأَلَ رَجُلٌ الرِّضَا عليه السّلام عَنِ الزَّوْجِ مِنَ الْحَمَامِ يُفْرِخُ عِنْدَهُ يَتَزَوَّجُ (7) الطَّيْرُ أُمَّهُ وَابْنَتَهُ (8)؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِمَا كَانَ بَيْنَ (9) الْبَهَائِمِ ». (10) ‌

8 بَابُ إِرْسَالِ الطَّيْرِ‌

13061 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الطَّيْرِ يُرْسَلُ مِنَ الْبَلَدِ الْبَعِيدِ الَّذِي لَمْ يَرَهُ قَطُّ فَيَأْتِي؟

فَقَالَ : « يَا ابْنَ عُذَافِرٍ ، هُوَ يَأْتِي مَنْزِلَ صَاحِبِهِ (11) مِنْ ثَلَاثِينَ فَرْسَخاً عَلى مَعْرِفَتِهِ

__________________

(1) في « ن » والوافي والوسائل : / « إنّه ».

(2) في الوسائل : « تحته رجل » بدل « رجل تحته يعدو ».

(3) في الوسائل : / « يعدو ».

(4) في « م ، ن ، جت ، جد » : « فقال ».

(5) في « بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « فإنّ ».

(6) الوافي ، ج 20 ، ص 858 ، ح 20682 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 515 ، ح 15412 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 21 ، ح 29.

(7) في « بف ، بن » وحاشية « جت » : « يزوّج ».

(8) في « بح ، جت » : « أو ابنته ».

(9) في « بن » وحاشية « جت » : « من ».

(10) الوافي ، ج 20 ، ص 858 ، ح 20683 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 521 ، ح 15433 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 226 ، ح 14.

(11) في « بن » : « أصحابه ».