سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ حَفِيفَ (1) أَجْنِحَةِ الْحَمَامِ لَيَطْرُدُ (2) الشَّيَاطِينَ ». (3)
13053 / 12. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَدْفَعُ (4) بِالْحَمَامِ عَنْ (5) هَدَّةِ (6) الدَّارِ ». (7)
13054 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « اتَّخِذُوا الْحَمَامَ الرَّاعِبِيَّةَ فِي بُيُوتِكُمْ ؛ فَإِنَّهَا تَلْعَنُ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (8) عليهما السّلام وَلَعَنَ اللهُ (9) قَاتِلَهُ (10) ». (11)
__________________
ويحيى هذا ، هو يحيى بن عبد الرحمن الأزرق. راجع : رجال النجاشي ، ص 444 ، الرقم 1200 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 504 ، الرقم 799 ؛ رجال الطوسي ، ص 321 ، الرقم 4788.
(1) في البحار : « خفيق ». والحفيف ، بالمهملة والفاءين : صوت جناح الطائر. انظر : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1068 ( حفف ).
وفي الوافي : « في الفقيه بالمعجمة والفاء ثمّ القاف ، يقال : أخفق الطائر إذا ضرب بجناحيه ». لكنّ الموجود في الفقيه المطبوع : « حفيف » ، فلعلّ الفيض اعتمد على نسخة اخرى.
(2) هكذا في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل والبحار والفقيه وفي بعض النسخ والمطبوع : « لتطرد ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً. وفي « بف » : « لتطير ».
(3) الفقيه ، ج 3 ، ص 350 ، ح 4229 ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 856 ، ح 20674 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 517 ، ح 15421 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 19 ، ح 23.
(4) في الوسائل : « ليدفع ».
(5) في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل : / « عن ».
(6) في « بح ، بف » : « هذه ». وفي حاشية « بن ، جت » : « أهل هذه » بدل « هدّة ». والهَدُّ : الهدم الشديد والكسر ، كحائط يُهَدُّبمرّة فينهدم. والهَدَّةُ : صوت شديد تسمعه من سقوط ركن أو حائط أو ناحية جبل. وقد فسّر بعضهم الهَدّ بالهدم ، والهدّه ، بالخسف. راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 432 ( هدد ).
(7) الوافي ، ج 20 ، ص 856 ، ح 20676 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 517 ، ح 15419 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 19 ، ح 24.
(8) في البحار : + / « بن أبي طالب ».
(9) في « ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل : / « الله ».
(10) في « جت » والوافي : / « ولعن الله قاتله ».
(11) كامل الزيارات ، ص 98 ، الباب 30 ، ح 1 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني الوافي ، ج 20 ، ص 856 ، ح 20677 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 519 ، ح 15427 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 305 ، ح 19.