حَمَامِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عليهما السّلام الَّتِي كَانَتْ لَهُ (1) ». (2) ‌

13046 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ؛ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ (3) ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَيْسَ مِنْ بَيْتٍ فِيهِ حَمَامٌ إِلاَّ لَمْ يُصِبْ أَهْلَ ذلِكَ الْبَيْتِ آفَةٌ مِنَ الْجِنِّ ، إِنَّ سُفَهَاءَ الْجِنِّ يَعْبَثُونَ فِي الْبَيْتِ ، فَيَعْبَثُونَ بِالْحَمَامِ ، وَيَدَعُونَ (4) الْإِنْسَانَ ». (5) ‌

13047 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (6) الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ (7) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « شَكَا رَجُلٌ إِلى رَسُولِ اللهِ (8) صلّى الله عليه وآله وسلّم الْوَحْشَةَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ فِي بَيْتِهِ (9) زَوْجَ حَمَامٍ ». (10) ‌

__________________

(1) هذا الخبر بتمامه لم يرد في « بف ».

(2) الوافي ، ج 20 ، ص 854 ، ح 20666 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 516 ، ح 15416 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 17 ، ح 17.

(3) هكذا في « ن ، بح ، بف ، بن ، جت » وحاشية « م » والبحار. وفي « م ، جد » والمطبوع والوسائل : « أحمد بن عائذ ».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار. وفي المطبوع : « ويتركون ».

(5) الوافي ، ج 20 ، ص 854 ، ح 20668 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 516 ، ح 15415 ؛ البحار ، ج 63 ، ص 93 ، ح 46 ؛ وج 65 ، ص 18 ، ح 18.

(6) في « جت » والوسائل : « عبد الله » ، وهو سهو. والدهقان هذا هو عبيد الله بن عبد الله الدهقان ، روى محمّد بن‌عيسى كتابه وتكرّرت روايته عنه في الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص 231 ، الرقم 614 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 307 ، الرقم 469 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 17 ، ص 372 373.

(7) في « جت » : « عن درست بن أبي منصور ».

(8) في « م ، ن ، بح ، جت » والوافي والبحار والفقيه : « إلى النبيّ ».

(9) في « بن » والوسائل : / « في بيته ».

(10) الفقيه ، ج 3 ، ص 350 ، ح 4228 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 854 ،