فَإِنَّهُ (1) مَنْ كَانَ (2) فِي دَارِهِ (3) شَاةٌ تُحْلَبُ ، أَوْ نَعْجَةٌ (4) ، أَوْ بَقَرَةٌ تُحْلَبُ (5) ، فَبَرَكَاتٌ كُلُّهُنَّ ». (6)
13038 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَلى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقَالَ لَهَا (7) : مَا لِي لَا أَرى فِي بَيْتِكِ الْبَرَكَةَ؟
قَالَتْ : بَلى وَالْحَمْدُ لِلّهِ ، إِنَّ الْبَرَكَةَ لَفِي بَيْتِي.
فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ ثَلَاثَ بَرَكَاتٍ : الْمَاءَ ، وَالنَّارَ ، وَالشَّاةَ ». (8)
13039 / 9. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ :
رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ (9) عليه السّلام ، قَالَ : « مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ تَرُوحُ (10) عَلَيْهِمْ ثَلَاثُونَ شَاةً إِلاَّ لَمْ تَزَلِ (11) الْمَلَائِكَةُ تَحْرُسُهُمْ حَتّى يُصْبِحُوا ». (12)
__________________
الوحش. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1639 ( شاه ). وفي المرآة : « ولعلّ المراد بالشاة هنا المضر ».
(1) في « م ، ن ، جد » والوسائل ، ج 24 : « فإنّ ».
(2) في المحاسن : « كانت ».
(3) في الوسائل ، ج 11 : « منزله ».
(4) النعجة : الانثى من الضأن. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 319 ( نعج ).
(5) في المحاسن : / « تحلب ».
(6) المحاسن ، ص 641 ، كتاب المرافق ، ح 155 ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران وعثمان ، عن أبي جميلة ، وبسند آخر أيضاً عن جابر الوافي ، ج 20 ، ص 851 ، ح 20658 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 511 ، ح 15396 ؛ وج 24 ، ص 430 ، ح 30981 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 130 ، ذيل ح 17.
(7) في « بن » والوسائل : / « لها ».
(8) المحاسن ، ص 643 ، كتاب المرافق ، ح 169 ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز. وفيه ، ص 641 ، كتاب المرافق ، ح 156 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 851 ، ح 20659 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 511 ، ح 15397 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 226 ، ح 8 ؛ وج 64 ، ص 134 ، ذيل ح 26.
(9) في المحاسن : + / « الحسين ».
(10) في المحاسن : « يروح ».
(11) في المحاسن : « تنزل » بدل « لم تزل ».
(12) المحاسن ، ص 642 ، كتاب المرافق ، ح 161 الوافي ، ج 20 ، ص 852 ، ح 20660 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 509 ، ح 15393.