قَالُوا : لَا (1) ، وَلكِنَّا (2) نُحِبُّ أَنْ نَمْشِيَ مَعَكَ.
فَقَالَ لَهُمُ : انْصَرِفُوا ؛ فَإِنَّ مَشْيَ الْمَاشِي مَعَ الرَّاكِبِ مَفْسَدَةٌ (3) لِلرَّاكِبِ ، وَمَذَلَّةٌ لِلْمَاشِي ». (4)
13010 / 17. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ (5) الدَّابَّةَ (6) فَسَمّى ، رَدِفَهُ (7) مَلَكٌ يَحْفَظُهُ حَتّى يَنْزِلَ ، وَإِذَا (8) رَكِبَ وَلَمْ يُسَمِّ ، رَدِفَهُ شَيْطَانٌ ، فَيَقُولُ لَهُ : تَغَنَّ ، فَإِنْ قَالَ لَهُ (9) : لَا أُحْسِنُ ، قَالَ لَهُ : تَمَنَّ ، فَلَا يَزَالُ يَتَمَنّى حَتّى يَنْزِلَ (10) ».
وَقَالَ : « مَنْ (11) قَالَ إِذَا رَكِبَ الدَّابَّةَ : بِسْمِ اللهِ لَاحَوْلَ (12) وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ( الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللهُ ) (13) وَ (14) ( سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنّا لَهُ
__________________
(1) في « بح » : / « لا ».
(2) في « ن » وحاشية « جت » : « ولكن ».
(3) في « بح ، جت » وحاشية « بن » : « مغرّة ».
(4) المحاسن ، ص 629 ، كتاب المرافق ، ح 104 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع زيادة في آخره. تحف العقول ، ص 209 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 835 ، ح 20622 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 494 ، ح 15356.
(5) في « بح ، بف ، جت » : « الراكب ».
(6) في « جت » : + / « له ».
(7) في « بح » : « فردفه ». والرِّدف بالكسر : الراكب خلف الراكب. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1083 ( ردف ).
(8) في « بن ، جد » وحاشية « م ، جت » والوسائل والمحاسن وثواب الأعمال : « وإن ».
(9) في « ن ، بف ، جت » والوافي والتهذيب والمحاسن وثواب الأعمال : / « له ».
(10) في « بح » : / « وإذا ركب ولم يسمّ إلى يتمنّى حتّى ينزل ».
(11) في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « قال : ومن » بدل « وقال : من ».
(12) في « بح » : « ولا حول ».
(13) هكذا في « م ، جد » وحاشية « بف » والوافي والوسائل. وفي « ن ، بح ، بف ، جت » : « الآية » بدل( لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللهُ ). وفي « بن » والمطبوع : « الآية » بدل( وَما كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللهُ ). والآية في سورة الأعراف (7) : 43.
(14) في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بف » والوسائل : / « و ».