13008 / 15. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ : « إِنَّ مِنَ الْحَقِّ (1) أَنْ يَقُولَ الرَّاكِبُ لِلْمَاشِي :

الطَّرِيقَ ». (2) ‌

وَفِي نُسْخَةٍ أُخْرى (3) : « إِنَّ (4) مِنَ الْجَوْرِ أَنْ يَقُولَ الرَّاكِبُ لِلْمَاشِي : الطَّرِيقَ ». (5) ‌

13009 / 16. وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ (6) :

« خَرَجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (7) وَهُوَ رَاكِبٌ ، فَمَشَوْا مَعَهُ (8) ، فَقَالَ : أَلَكُمْ حَاجَةٌ؟

__________________

ص 165 ، ح 308 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج 4 ، ص 371 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. الكافي ، كتاب فضل القرآن ، باب فضل القرآن ، ضمن ح 3565 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السّلام. الجعفريّات ، ص 84 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 834 ، ح 20620 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 490 ، ح 15345 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 209 ، ذيل ح 15 ؛ وج 92 ، ص 269 ، ح 19.

(1) في « بح ، بف » والوافي : « الجور ». وقال في الوافي : « في بعض النسخ : الحقّ بدل الجور ، ومعناه : أنّ من جملةحقوق الماشي على الراكب أن ينبّهه بموضع دابّته لكي يأخذ حذره ».

(2) الوافي ، ج 20 ، ص 836 ، ح 20621 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 458 ، ح 15256 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 214 ، ذيل ح 24.

(3) في المرآة : « قوله : وفي نسخة اخرى ، لعلّه من كلام تلامذة الكليني الذين صحّحوا الكافي وضبطوه كالصفواني والنعماني وغيرهما. ويحتمل أن يكون من كلام الكليني بأن يكون في نسخ كتاب ابن أبي عمير أو عليّ بن إبراهيم اختلاف فأشار إليه ، وعلى هذه النسخة لعلّه محمول على ما إذا كان هناك طريق آخر يمكنه أن يثني عنانه إليه ».

(4) في « م » والوسائل والخصال والأمالي للصدوق : / « إنّ ».

(5) الأمالي للصدوق ، ص 295 ، المجلس 49 ، ح 9 ؛ والخصال ، ص 3 ، باب الواحد ، ح 3 ، بسندهما عن هشام بن سالم الوافي ، ج 20 ، ص 836 ، ح 20621 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 458 ، ح 15257 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 214 ، ذيل ح 24.

(6) الضمير المستتر في « قال » راجع إلى أبي عبد الله عليه السّلام. والمراد من « بإسناده » هو الطريق المذكور إليه عليه السّلام في السند السابق ؛ فقد روى البرقي الخبر في المحاسن ، ص 629 ، ح 104 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السّلام.

(7) في المحاسن : + / « على أصحابه ».

(8) في المحاسن : + / « فالتفت إليهم ».