12995 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ (1) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ :

قَالَ (2) فِيمَا أَظُنُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « رُئِيَ (3) أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (4) يَسْقِي حِمَاراً بِالرَّبَذَةِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : أَمَا لَكَ (5) يَا أَبَا ذَرٍّ (6) مَنْ يَكْفِيكَ سَقْيَ (7) الْحِمَارِ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يَقُولُ : مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ تَسْأَلُ اللهَ (8) كُلَّ صَبَاحٍ (9) : اللهُمَّ ارْزُقْنِي مَلِيكاً صَالِحاً يُشْبِعُنِي مِنَ الْعَلَفِ ، وَيُرْوِينِي مِنَ الْمَاءِ ، وَلَا يُكَلِّفُنِي فَوْقَ طَاقَتِي. فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْقِيَهُ بِنَفْسِي (10) ». (11) ‌

__________________

عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن الصادق عليه السّلام ؛ الخصال ، ص 330 ، باب الستّة ، ح 28 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. المحاسن ، ص 627 ، كتاب المرافق ، ح 96 ، عن الحسن بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ؛ المحاسن ، ص 633 ، كتاب المرافق ، ح 119 ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 286 ، ح 2465 ، معلّقاً عن إسماعيل بن أبي زياد ، بإسناده عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الجعفريّات ، ص 85 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 829 ، ح 20599 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 480 ، ح 15310 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 202 ، ذيل ح 2.

(1) في المحاسن : + / « عن ابن مسكان » ، ولم يثبت رواية أبي المغراء وهو حميدبن المثنّى عن سليمان بن‌خالد ، بالتوسّط.

(2) في المحاسن : / « قال ».

(3) في المحاسن : « رأى ».

(4) في « بح » : « رحمه الله ». وفي « بف » : « رحمة الله عليه ». وفي « ن » : / « رضي الله عنه ».

(5) في « بف » : « مالك » من دون همزة الاستفهام. وفي المحاسن : « أو مالك ».

(6) في « ن ، جت ، جد » والوافي والمحاسن : « يا باذرّ ».

(7) في المحاسن : « من يسقي لك هذا » بدل « من يكفيك سقي ».

(8) في المحاسن : / « الله ».

(9) في « م ، جد » : + / « ومساء ».

(10) في الوسائل : / « فأنا احبّ أن أسقيه بنفسي ».

(11) المحاسن ، ص 626 ، كتاب المرافق ، ح 91 ، عن ابن فضّال ، وبسند آخر أيضاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 833 ، ح 20613 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 480 ، ح 15312 ، من قوله : « ما من دابّة » إلى قوله : « ولا يكلّفني فوق طاقتي ».