الْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ ». (1)
12991 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « اتَّخِذُوا الدَّابَّةَ ؛ فَإِنَّهَا زَيْنٌ ، وَتُقْضى (2) عَلَيْهَا الْحَوَائِجُ ، وَرِزْقُهَا عَلَى اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ». (3)
قَالَ (4) : وَحَدَّثَنِي بِهِ عَمَّارُ (5) بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَزَادَ فِيهِ : « وَتَلْقى (6) عَلَيْهَا إِخْوَانَكَ ». (7)
12992 / 10. وَرُوِيَ أَنَّهُ قَالَ : « عَجَبٌ (8) لِصَاحِبِ الدَّابَّةِ كَيْفَ تَفُوتُهُ الْحَاجَةُ؟ ». (9)
12993/ 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
__________________
(1) المحاسن ، ص 625 ، كتاب المرافق ح 87 ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الخصال ، ص 183 ، باب الثلاثة ، ح 252 ، بسند آخر عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. راجع : قرب الإسناد ، ص 76 ، ح 248 ؛ والجعفريّات ، ص 99 الوافي ، ج 20 ، ص 821 ، ح 20586 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 477 ، ح 15303 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 171 ، ذيل ح 19.
(2) في « ن ، بح » : « ويقضى ».
(3) التهذيب ، ج 6 ، ص 164 ، ح 302 ، معلّقاً عن سهل بن زياد. المحاسن ، ص 626 ، كتاب المرافق ، ح 89 ، بسنده عن محمّد بن عيسى ، عن العبدي ، عن عبد الله بن سنان. الفقيه ، ج 2 ، ص 289 ، ح 2479 ، معلّقاً عن عبد الله بن سنان ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 821 ، ح 20587 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 465 ، ح 15270 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 172 ، ح 21.
(4) الضمير المستتر في « قال » راجع إلى محمّد بن عيسى ؛ فقد روى البرقي الخبر في المحاسن ، ص 626 ، ح 89 ، عن النهيكي ومحمّد بن عيسى عن العبدي وهو محرّف من القندي عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ثمّ أورد في ذيله ، قال محمّد بن عيسى : وحدّثني به عمّار بن المبارك.
(5) في « ن » : « عمارة ».
(6) في « بح » : « ويلقى ».
(7) المحاسن ، ص 626 ، كتاب المرافق ، ح 89 ، بسنده عن محمّد بن عيسى ، عن عمّار بن المبارك الوافي ، ج 20 ، ص 821 ، ح 20587 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 465 ، ح 15271 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 172 ، ح 21.
(8) في حاشية « جت » : « عجبت ».
(9) الوافي ، ج 20 ، ص 821 ، ح 20588 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 466 ، ح 15272 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 172 ، ح 22.