قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام يَقُولُ : « كَرِهْنَا الْبَهِيمَ (1) مِنَ الدَّوَابِّ كُلِّهَا إِلاَّ الْحِمَارَ (2) وَالْبَغْلَ ، وَكَرِهْتُ شِيَةَ (3) الْأَوْضَاحِ (4) فِي الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ الْأَلْوَنِ (5) ، وَكَرِهْتُ الْقُرْحَ فِي الْبَغْلِ (6) إِلاَّ أَنْ يَكُونَ بِهِ غُرَّةٌ سَائِلَةٌ (7) ، وَلَا أَشْتَهِيهَا عَلى حَالٍ (8) ». (9)
12986 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « اشْتَرِ دَابَّةً ؛ فَإِنَّ مَنْفَعَتَهَا لَكَ ، وَرِزْقَهَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (10)
12987 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (11) ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنِ اشْتَرى دَابَّةً ، كَانَ لَهُ ظَهْرُهَا ، وَعَلَى اللهِ رِزْقُهَا ». (12)
__________________
(1) في « بح » وحاشية « جت » : « البهم ».
(2) في المحاسن : « الجمل ».
(3) في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « شبه ».
(4) في المحاسن : « أوضاح ».
(5) في « بح » والوافي : « الألوان ». وقال في الوافي بأنّه بدل من شية الأوضاح.
(6) في « بن » : / « الألون وكرهت القرح في البغل ». والقُرحَة ، بالضمّ : وهي بياض يسير في وجه الفرس دون الغرّة. انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 354 ( قرح ).
(7) في المرآة : « سائلة ، أي إلى الأنف ».
(8) في الوافي : « قوله : على حال ، أي سواء كان به غرّة سائلة أو كان دون الغرّة ».
(9) المحاسن ، ص 631 ، كتاب المرافق ، ضمن ح 114 ، عن بكر بن صالح ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 823 ، ح 20591 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 475 ، ح 15295 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 169 ، ح 17.
(10) المحاسن ، ص 625 ، كتاب المرافق ، ح 86 ؛ وثواب الأعمال ، ص 226 ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 20 ، ص 821 ، ح 20584 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 463 ، ح 15264.
(11) في البحار : « محمّد بن الحسن ». وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب كتاب جعفر بنبشير ، وتكرّرت روايته عنه في الأسناد. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 109 ، الرقم 142 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 403 404.
(12) التهذيب ، ج 6 ، ص 164 ، ح 301 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 20 ، ص 821 ، ح 20583 ؛ الوسائل ،




