إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ (1) إِذَا اشْتَكى رَأْسَهُ ، اسْتَعَطَ بِدُهْنِ الْجُلْجُلَانِ وَهُوَ السِّمْسِمُ ». (2)
12916 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ الْيَسَعِ بْنِ قَيْسٍ الْبَاهِلِيِّ (3) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَسْتَعِطَ (4) بِدُهْنِ السِّمْسِمِ ». (5)
63 بَابُ الرَّيَاحِينِ
12917 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَمَّنْ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : « إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِرَيْحَانٍ فَلْيَشَمَّهُ ، وَلْيَضَعْهُ عَلى عَيْنَيْهِ (6) ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِهِ فَلَا يَرُدَّهُ ». (7)
12918 / 2. ابْنُ مَحْبُوبٍ (8) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
__________________
(1) في « بح » : / « كان ».
(2) قرب الإسناد ، ص 111 ، ح 383 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 725 ، ح 5375 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 169 ، ح 1842 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 290 ، ح 153.
(3) هكذا في « م ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي « بح » : « مسعدة بن اليسع عن ابن قيس الباهلي ». وفي « ن » والمطبوع والبحار : « مسعدة بن اليسع عن قيس الباهلي ».
ومسعدة بن اليسع ، هو مسعدة بن اليسع بن قيس اليشكري الباهلي المترجم في كتب العامّة. راجع : الجرح والتعديل ، ج 8 ، ص 424 ، الرقم 14999 ؛ الكامل في ضعفاء الرجال ، ج 6 ، ص 390 ، الرقم 1875.
(4) في « بح » : « أن يسعط ».
(5) الوافي ، ج 6 ، ص 725 ، ح 5376 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 169 ، ح 1843 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 290 ، ح 154.
(6) في « م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي : « عينه ».
(7) الوافي ، ج 6 ، ص 727 ، ح 5377 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 170 ، ح 1845.
(8) السند معلّق على سابقه. ويروي عن ابن محبوب ، عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى