مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 214 من 760

الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : اسْتَعِطُوا بِالْبَنَفْسَجِ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْبَنَفْسَجِ لَحَسَوْهُ حَسْواً (1) ». (2) ‌

12904 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « دُهْنُ الْبَنَفْسَجِ يَرْزُنُ (3) الدِّمَاغَ ». (4) ‌

12905 / 9. سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ (5) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :

دَهْنُ الْحَاجِبَيْنِ بِالْبَنَفْسَجِ (6) يَذْهَبُ بِالصُّدَاعِ. (7) ‌

12906 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : قَالَ : « مَثَلُ الْبَنَفْسَجِ فِي الدُّهْنِ كَمَثَلِ (8) شِيعَتِنَا فِي النَّاسِ ». (9) ‌

__________________

(1) حسا زيد المرق : شربه شيئاً بعد شي‌ء. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1672 ( حسا ).

وفي المرآة : « قوله عليه السّلام : حسواً ، وفي بعض النسخ : « لحساً ». اللحس : اللطع باللسان ».

(2) الخصال ، ص 637 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام ، إلى قوله : « استعطوا بالبنفسج ». تحف العقول ، ص 124 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 6 ، ص 719 ، ح 5357 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 164 ، ح 1825.

(3) الرزانة في الأصل : الثقل. وشي‌ء رزين ، أي ثقيل. لسان العرب ، ج 13 ، ص 179 ( رزن ).

(4) الوافي ، ج 6 ، ص 722 ، ح 5366 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 162 ، ح 1814 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 223 ، ح 9.

(5) السند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا.

(6) في « م ، بف ، بن ، جد » والبحار : + / « فإنّه ».

(7) الوافي ، ج 6 ، ص 722 ، ح 5367 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 165 ، ح 1827 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 223 ، ح 10.

(8) في حاشية « جت » : « مثل ».

(9) الوافي ، ج 6 ، ص 720 ، ح 5359 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 162 ، ح 1815.

الصفحة 214 من 760